读《围炉夜话》第一八七则

士既知学，还恐学而无恒；人不患贫，只要贫而有志。

【译文】 读书人既知道学问的重要，却恐怕学习时缺乏恒心。人不怕穷，只要穷得有志气。

【一得】在本则《围炉夜话》中，王永彬提醒和告诫世人：读书人已经有了向学之心，还应担心自己没有坚持学习的恒心；人不忧虑贫困，只要在贫困的同时还有志气就好。为什么读书人已经有了向学之心，还要担心学习时有无恒心呢？原因恐有三：一是虽有向学之心，但学习目的和动机未必正确，例如有些人读书只是为了混一饭碗，或者为了体面；二是虽有向学之心，但攻书畏难，常常见难而退，缺乏恒心和毅力；三是虽有向学之心，但并未能领略读书的趣味。因此，对于读书人来说，绝顶重要的，是知学。知学，乃是知道学问本身的重要性，既不是为吃饭，也不是为颜面，而是感到读书有助于对生命的拓展，理想的推行。这样才会学无止境，才是知学。知学的另一层意思，是知道读书贵在刻苦，三更灯火五更鸡，一分辛苦一分才，否则徒然知道学问重要，却无恒心去追求它，也是无用的。知学的第三层意思也就是要知道追求学问的最高境界是乐在其中，能从学问中得到趣味，那么即使不让你读，你也会偷偷地去读，恒心、毅力自是不待求而有了。穷并不可耻，只要穷得有志气，有节操，不做可耻的事。然而现在人的观念却是“笑贫不笑娼”，因此，社会上，肉体不为娼，行为却如娼的人不知多少，不穷而滥，连小人都不如的更是不计其数。这让我想起孔老夫子在陈绝粮时的一段故事，子路很生气地去见孔子，说：“君子也有穷的时候吗?”孔子回答说：“君子固然免不了有穷的时候，却不像小人穷的时候，什么无耻的事都肯做了。”事实上，君子往往穷的时候居多，因为他不取不义之财;小人却富时候居多，因为他不问事理，只要有利可图。