加载中…读《围炉夜话》第一八四则
(2023-09-11 19:12:28)| 分类： 读书札记 |
读《围炉夜话》第一八四则
人皆欲贵也，请问一官到手，怎样施行？人皆欲富也，且问万贯缠腰，如何布置？
【译文】人都希望自己贵显，但是请问一旦做了官，要怎样去推行政务，改善人民的生活？人都希望自己富有，但是有没有想过，自己一旦富可敌国，要如何将这些钱用到有益之处？
【一得】在本则《围炉夜话》中，王永彬连续向世人发出两问：人人都希望地位高贵，请问官位到手后，怎样去施行政务？人人希望富有，请问那些腰缠万贯的富翁们，如何安排使用这些金钱？
“两问”可以用十四个字概括：一官到手怎施行？
万贯缠腰怎布置？人生需要加法，追求名利、追求知始、追求成功、追求富贵都没有错，盼望大富大贵更是人的共同愿望。可是富贵之后如何使用手中的权利，如何使用手中的钱财，却有着各不相同的方式。新中国成立之初，毛泽东的一些亲友到北京看望他，当他们提出要毛泽东推荐介绍到北京参加工作时，毛泽东一概没有答应，他认为，“人民会说话”。作为一国领袖，毛泽东首先想到的是共产党人的规矩和操守，想到的是群众的眼睛和口碑。1960年3月，朱德同志回到阔别52年的故乡四川省仪陇县。面对当地政府的盛情招待，他拒不接受，吃的是家常饭，住的是农家院，深入乡村搞调研也是轻车简从，得知当地政府为了他回乡方便而要修条路，更是委婉相拒。临别时，他要求工作人员不拿乡亲们送的土特产。回乡期间，他说得最多的一句话就是：“我是一名党员干部，不要对我搞特殊，那样影响不好。”古人认为：“圣贤成大事业者，从战战兢兢之小心来。”官位到手之后，如想在官场中保持地位不倒，小心谨慎十分重要。无论君侯还是各级官吏，只要能“临事而栗”，便能成功，便能避免灾祸。相反，居官不慎，则是取败之道。
古人说：“由俭入奢易，由奢人俭难。”俭是开启幸福的源头，而奢则是造成贫困的兆头。腰缠万贯，挥霍无度，失去钱财的同时也是失去德行。人生有时也需要减法，远离名利、看淡成败、安于淡泊。《老子》第四十六章说：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”意思是说，灾祸没有比贪得无厌更大的，过失没有比贪得无厌更严重的。老子劝导人们要知足、节制，实质上就是说人生需要减法。减法能使人清醒地悟透人生的内涵，合理安排人生的进退取舍，有所为而有所不为，使人生不至于走向极端，更充满活力，更有利于社会，进而使人生更有意义。
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