加载中…《小窗幽记》选读之一七七
(2023-09-06 15:26:07)| 分类： 读书札记 |
《小窗幽记》选读之一七七
假戏假作
真戏真作
伶人代古人语，代古人笑，代古人愤，今文人为文似之。伶人登台肖古人，下台还伶人，今文人为文又似之，假令古人见今文人，当何如愤，何如笑，何如语。
【译文】唱戏的扮成古人，代替古人讲话，代替古人笑，甚至替古人生气，现在的读书人写文章就仿佛如此。唱戏的在戏台上很像古人，但是一下了戏台，又恢复伶人的身分了，现在的读书人写文章又和这点很相似。假使让古人见到现在的读书人，真不知他们要如何生气，如何发笑，如何讲话了。
【一得】《小窗幽记》”假戏假作
真戏真作“以演戏伶人作类比，显然是在批评读书人写文章不该像演戏的人一样，”代古人语，代古人笑，代古人愤“，仅是模仿古人；也不该在写文章时像演戏的人一样，粉墨登场时酷似古人，一搁下笔，又俨然成了正襟危坐的读书人。陈眉公由衷而风趣地发出感叹：”假令古人见今文人，当何如愤，何如笑，何如语。“意思是：假使让古人见到现在的读书人，真不知他们要如何生气，如何发笑，如何讲话了。这不禁引发我们的一番深思：无论把人生的过程当作一篇文章，一首诗，或者是一出戏，当我们在模仿他人，或是不经思索就接受一种生活模式时，是否已陷入了虚伪的生命中?我们所扮演的角色，是否与自己真正的内在完全不符?我们是否真正反省过自我的生命，才选择了这个角色?还是让角色来选择我们，自己如同伶人一般，为别人哭，为别人笑，为别人生气呢?如果以同样的观点看人生，“生命应该由其内容来决定其角色。”永远做一个真实的自我，应该是人生道路的重要选择。
喜欢
0
赠金笔
前一篇：读《围炉夜话》第一七七则
后一篇：读《围炉夜话》第一七八则