《小窗幽记》选读之一六六

隐逸无荣辱 道义无炎凉

隐逸林中无荣辱，道义路上无炎凉。

【译文】在隐居的生活中，没有荣华或耻辱。在选择道义的路上，也没有人情的冷暖可言。

【一得】本则《小窗幽记》“隐逸无荣辱 道义无炎凉”同时出现在《菜根谭》中，足见洪应明、陈继儒二公又“所见略同“了。意思是说，一个退隐林泉之中与世隔绝的人，对于红尘俗世的一切是是非非完全都忘怀而不存荣辱之别;一个讲求仁义道德而心存济世救民的人，对于世俗的贫贱富贵都看得很淡而无厚此薄彼之分。前者倡导的是道家出世思想，隐者之所以无荣辱之感，原因在于他们已经完全摆脱了世俗的是非观念。世俗之人认为荣耀与耻辱的事，在他们看来不过有如镜花水月。后者提倡的是儒家入世观念，在道义路上就要恩怨分明，提倡“人我两忘，恩怨 看空”。孔子说：“何以报德，以直报怨，以德报德。”因为儒家讲的是世 间作为，所以凡事都权衡轻重，而且处处以中庸之道为准。两种世界观决定 了对荣辱、恩怨的不同看法。但在传统思想中，两种观念又往往融为一体，即既提倡出世不计恩怨，又提倡在人世中行道义不计荣辱，故无所谓炎凉。 一个退隐林泉之中与世隔绝的人，对于红尘俗世的一切是是非非完全忘怀而不存荣辱之别：一个讲求仁义道德而心存济世救民的人，对于世俗的 贫贱富贵人情世故都看得很淡而无厚此薄彼之分。”隐逸林中无荣辱，道义路上无炎凉。“是《菜根谭》与《小窗幽记》杂糅儒释道尤其是儒道思想的有力佐证。