《小窗幽记》选读之一0二
(2023-06-28 22:37:25)分类: 读书札记 |
《小窗幽记》选读之一0二
宁为真士夫,不为假道学;宁为兰摧玉折,不作萧敷艾荣。
【译文】宁愿做一个真正的读书人,而不做一个伪装有道德学问的人。宁愿像兰草一般摧折,美玉一般粉碎,也不要像贱草萧艾般茂盛。
【一得】山东曲阜的孔府大门上,有一副天下闻名的楹联,传为清代大学士纪晓岚所书。上联是:“与国咸休安富尊荣公府第”;下联为:“同天并老文章道德圣人家”。该联书联俱佳,与孔府大门正上方的蓝底金字的“圣府”匾额交相辉映,堪称孔府一宝。这副楹联的上下两联各有一字与我们现行的规范汉字书写不同:上联“富”字的宝盖头少一点,写成了“冨”;下联的“章”字最后一竖破日而出。以至有些人以为此联暗藏玄机,并作了这样解读:上联叫做“富贵无顶”,下联叫做“文章通天”。写圣人家特别强调“同天并老”的文章道德,当然是慧眼独具。《小窗幽记》“宁为真士夫,不为假道学”,告诫人们宁愿做一个真正的读书人,而不做一个伪装有道德学问的人。宁愿像兰草一般摧折,美玉一般粉碎,也不要像贱草萧艾般茂盛。所高举的旗帜也正是“文章道德”。真正的道德学问是难得的,当然受到推崇。于是有些厚颜无耻的人,通过各种手段把自己打扮成有道德学问的样子,渴望获得别人的尊敬。吊诡的是,这样的人竟然还屡屡得逞,而且从古至今香烟不断。因此,我们要活得真实,做一个“真实的自我”。人若无品,即使享有富贵荣华,也毫无价值。士人在古代,既是一种“职业身份”,又是一种“文化精神”,他们有自己坚定的文化信仰,他们有风骨、有气节、有担当,做一个这样的士人,岂不比那些表里不一的假道学要好的多?!
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