《小窗幽记》选读之九十六

居官有山林气 野处有理国才

居轩冕之中，要有山林的气味；

处林泉之下，常怀廊庙的经纶。

【译文】在朝为官之时，须要有山间隐士般清高脱俗的志趣。在野闲居之处，应怀抱身在其位般经国治世的长才。

【一得】《小窗幽记》“居官有山林气 野处有理国才”是说，在朝为官显达之时，一定要有山间隐士那股清高的志趣。这里所谓“山林的气味”，是指达官显贵之人，修身养性的一个重要方面应时时反躬自省、修身养性，身正才能服人。在胸臆中应时刻保有一点天地的清气，因为富贵荣华易使人迷失本心，而沾染上许多物恋。若名利的欲望太重，身心不得自在，就很难保证不会假公济私，做出危害国家利益的事来。士大夫修身养性的另一方面，即使退隐山林，也必须注重情趣高雅、清心寡欲。“野处有理国才”则是说，闲居在野的居士和隐者，也应怀抱治理国家的长才，不能够忽略国家大事。这不由使我们想到吕尚、诸葛亮。吕尚自幼天资聪颖，勤奋好学，志向远大。相传他年少时，曾拜名师学习治国之道、强国之术。因此，到了青年时期，吕尚已经满腹经纶，能文能武，有“天下奇才”之誉。 他有心投靠周文王，但又不愿屈尊，就隐居下来。后来文王礼贤下士，拜吕尚为师，兼任水陆最高统帅。从此，吕尚便成了周文王、武王的主要谋士，是西周初年的政治家、军事家，和周公一起辅佐周武王完成了伐纣灭商大业，后又辅佐周成王完成了平定管叔、蔡叔之乱，巩固了西周政权。吕尚被封于齐，是齐国的开国君主，短时间就把齐国治理得很有成效。作为西周初年的一个谋略家，吕尚主要立有两大奇功： 一、伐纣灭商。 二、东归治齐，使齐国的经济和社会得到发展。吕尚、诸葛亮可说是能处林泉而怀廊庙经纶的标杆式人物。他们后来居轩冕之中，也不失其山林气味，因此，既能不老死于山林，徒然过一生，也能不沉溺于轩冕，完成志业。