加载中…读《围炉夜话》之四十八
(2023-04-07 23:35:51)| 分类： 读书札记 |
读《围炉夜话》之四十八
不镜于水，而镜于人，则吉凶可鉴也；不蹶于山，而蹶于垤，则细微宜防也。
【译文】如果不以水为镜，而以人为镜来反照自己，那么，许多事情的吉凶祸福便可以明白了。在高山上不易跌倒，在小土堆上却易跌倒，由此可知，愈是细微小事，愈要谨慎小心。
【一得】人的阅历和精力非常有限，不可能事事躬行。他人的成败得失，往往可以成为自己立身处世的借鉴。基于此，此则《围炉夜话》提醒人们：要以人为镜，要防微杜渐，是抓住了要害，抓到了点子上。
以人为镜，要以他人的言行得失、经验教训来审视自己、衡量自己、警示自己。这样可以知道自己的得失、是非善恶，从中找出不足和缺陷，然后拾遗补缺，纠正不足，防微杜渐，从而使自己臻于完善，趋于完美。以人为镜，主要包涵两层意思：一是听得进不同的意见，不决意孤行，唯我独尊。
二是以优秀分子的言行来启发自己，让周围生活环境好的因素感染自己。见贤思齐，对标比差，激励自己不断进步。
以人为镜当然需要选好“镜子”。人有忠奸之分，君子小人之别，要以那些好心人、正直人为镜，而不是以德性差、心地邪的人为镜。
以人为镜，还有一个用什么样的眼光看镜子的问题。镜子再好、擦得再亮，如果自己站的角度不对，看的眼光斜了，那也是很难看到自己的不足，很难照出真实和客观来的。唐太宗就善于以史为鉴，以人为鉴，从中总结历代王朝兴衰得失的教训，避免重蹈覆辙，因而成为一代名君。他说：“以古为鉴，可以知兴替；以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以知得失。”
其实，从古到今，这种“人镜”并不少见，关键是这些镜子是为正人君子设的，他们严格要求自己，勇于改正错误，这才乐于照镜子沐浴正衣冠，也敢于照镜子后痛改前非。而那些私心很重贪腐成瘾之人是不敢照镜子，也不会去照镜子的。所谓“锁子锁君子不锁小人”便是这个道理。对于他们需要进行的是法纪的约束，无论是小苍蝇还是大老虎一齐拍敲打杀，如此，天下吏治方得肃清，民怨方少，国家方得安宁。
有句谚语说：“马儿不会在悬崖旁摔倒，却容易在平地上失蹄。”这是说人们在险要处能格外小心，防止失足，而在平凡细微之处却容易掉以轻心，丧失警惕。所谓“千里之堤，溃于蚁穴”也是这个道理。因此古人十分注意从细微之处着眼，防微杜渐，避免于不经意处跌倒，特别是生活节奏越来越快的今天，要想准确地判别是非，裁定事物取舍，把握事物趋向，更需要“以人为镜”，防微杜渐，让“千里之堤，溃于蚁穴”的悲剧不再重演。
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