加载中…读《围炉夜话》之十九
(2023-02-08 22:47:56)| 分类： 读书札记 |
读《围炉夜话》之十九
明辨愚和假，识破奸恶人
忠有愚忠，孝有愚孝，可知忠孝二字，不是伶俐人做得来；仁有假仁，义有假义，可知仁义两途，不无奸恶人藏其内。
【译文】有一种忠心被人视为愚行，就是“愚忠”；有一种孝行被人视为愚行，就是“愚孝”。由此可知，“忠”“孝”两字，太过聪明的人是做不来的。同样，“仁”“义”行为之中，也有虚伪的“假仁”“假义”，由此可知，一个人对仁义的态度和认识常有两种不同的看法，在常人所说的仁义之士中，不见得没有奸险狡诈的人。
【一得】忠孝仁义，一向为儒家思想所提倡，所重视。作为一种道德规范，也被现代人所倡导。忠孝仁义是以至善至美为目标的，是以真诚为基础的，是发自人心底的。这才是它的本质。但有的人过于精明，把主意打到忠孝仁义之上，他们打着忠孝的旗号，借助仁义的美名，做一些利己的事情，骗取别人的信任与尊重，甚至进行些阴恶歹毒之事，欺世盗名，为害社会。
为此，《围炉夜话》“明辨愚和假，识破奸恶人”告诫我们，在忠诚之心中，有一种忠就是被视作愚行的愚忠；在各种孝行中，有一种孝就是被视为愚行的愚孝，因此，所谓忠心和孝行，不是那些所谓聪明人所做得来的；同样地，仁和义的行为中，也有假仁和假义。在如何做到“仁”，如何做到“义”上，有两种不同的答案，那些所谓“仁义”之士中，未必没有暗藏奸恶的小人。反复研读之下，便会发现，《围炉夜话》通篇其实是讲愚和假的本质区别，提醒我们千万勿为奸恶之人所害。愚忠愚孝，其心向善或被情所牵，虽在常人眼中可能有些过了，但来自于真情实感，其情可嘉。而那种能让人觉得仁义的假仁假义者背后，其实更多的隐藏着算计与祸心，所以我们更要注意分辨和提防。历史上也有人贪图美名，以假仁假义骗取他人的信任和尊敬，这正如江河之流泥沙俱下一样，尽管他们的阴谋一时可以得逞，但终究不能成为情操高尚的人。只要我们擦亮眼睛，最终这些虚假的仁义道德是隐瞒不住的，伪善面具下的丑恶嘴脸终究会暴露在人们面前的。不过，也要对那些“仁义”之士中暗藏的奸恶小人，当头棒喝一下，悬崖勒马吧，继续打着忠孝的旗号，借助仁义的美名，做一些利己的事情，骗取别人的信任与尊重，甚至进行些阴恶歹毒之事，是没有出路的！这样不仅伤害了别人的感情，而且也败坏了自己的名誉。
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