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(2022-10-20 00:04:52)
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分类： 读书札记 |
10月20日
《菜根谭》292
生活自适其性，贵人不若平民
峨冠大带之士，一旦睹轻蓑小笠飘飘然逸也，未必不动其咨嗟；长筵广席之豪，一旦遇疏帘净几悠悠焉静也，未必不增其眷恋。人奈何驱以火牛诱以风马，而不思自适其性哉？
【大意】一个身穿蟒袍玉带的达官贵人，偶尔看到身穿蓑衣斗笠的平民，心中不由得会产生一种轻快之感，这时他难免会发出无官一身轻的感叹；一个终日周旋、交际应酬奢侈饮宴的富豪，一旦碰到逍遥自在、过着朴实生活的人，心中不由得会产生一种恬淡自适的感觉，这时他也难免会有一种留恋不忍离去的情怀。高官厚禄与高贵荣华既然不足贵，世人为什么还要枉费心机、放纵欲望追逐富贵呢？为什么不设法过那种悠然自适而能早日恢复本来天性的生活呢？
【一得】《菜根谭》作者洪应明特别善于运用对比手法，在前面已经读到的“鄙俗不及风雅，淡泊反胜浓厚”智慧中，曾经成功地将冠盖云集的高官显贵与手持藜杖、身穿粗布衣裳的雅士比，将靠劳力讨生活的渔夫樵夫与朝服华丽的达官比，顺理成章地作出“浓不胜淡，俗不如雅”的评语结论，非常有说服力。此处“生活自适其性，贵人不若平民”智慧，又将身穿蟒袍玉带的达官贵人和终日周旋、交际应酬奢侈饮宴的富豪抬出，让他们与与身穿蓑衣头戴斗笠的平民比，与终日逍遥自在、过着朴实生活的常人比，在他们真切感受基础上，发出诘问：“人奈何驱以火牛诱以风马，而不思自适其性哉？”就是说，高官厚禄与富贵荣华既然不足贵，世人为什么还要枉费心机放纵欲望追逐富贵，却不设法过那种悠然自适而能早日恢复符合天性发展的生活呢?真的如洪钟大吕，发人深省。尽人皆知，对于人来说，有一种永不满足现状的本性，叫做“生活在别处”。每个人总感到别人的那种生活方式更飘逸、更舒适、更令人神往。于是，人们永远不停地在追求一种“再生之感”，一种生活沉积久了，总想换一种活法儿，犹若再生，这才是人的真正天性。其间的反差和形成对比的东西，或可为自己的生活增添些愉悦，即使有些挫折和损失也在所不惜。普通人往往更多的是在追求功名利禄，认为有了名声和地位才会有幸福的人生，过程中，人们的生活往往也因此不自觉地分成阶层。但峨冠大带与轻蓑小笠，清流与世俗难免形成对立，其实质在于品德，在于自身修养之别，道德真君子适其本性而生活，固然清贫，但重人格人品，足可芬芳于陋室、感觉幸福。何况一个人感知幸福的程度，和他当下的生活心态关系最为密切，人生兜兜转转，今天渴望得到的幸福，到了明天有可能会变成想要甩掉的负担。在这样的一片混乱一地鸡毛之中，自然有浑水摸鱼而得鱼者，成了峨冠大带之士、长筵广席之豪，然而得鱼一次就一直得鱼吗？得鱼之后就不会失鱼吗？因而那些跟随世界一起折腾的人，虽然看似赚得盆满钵满，但其内心却非常羡慕并没有这么折腾，没有更多得到、也没有更多失去、气定神闲、简单自适的人，也完全在情理之中。所以，还是顺其自然为好。只要你在不断努力，善待时光，光阴终究不会亏待于你。
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