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(2022-07-09 07:18:11)
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分类： 读书札记 |
7月9日
《菜根谭》190
疾病易医，魔障难除
纵欲之病可医，而势理之病难医，事物之障可除，而义理之障难除。
【大意】放纵情欲的毛病还有医治矫正的可能，不过自以为是顽固不化的毛病却无医治希望；当障碍表现为某种具体的东西，则容易排除，但表现为某种根深蒂固的观念时却难排除。
【一得】我国明代著名思想家王阳明曾经说过：“去山中贼易，去心中贼难”，意思是说山中看得见的盗贼容易除掉，而心中看不见的魔障却很难根除。用以参照阅读《菜根谭》”疾病易医，魔障难除“智慧，对于我们深刻理解其中所说的“纵欲之病可医，而势理之病难医，事物之障可除，而义理之障难除”是十分有益的，也会于中受到更多的启迪。这里难医的“势理之病”、难除的“义理之障”，被洪应明统称之为难除“魔障”。其实就是王阳明先生所说的难去的“心中贼”。人没有不犯错误的，关键是要敢于认错，善于吸取教训，才会不断进步。人很难事事成功，只有善于总结经验的人才能反败为胜，所谓“失败乃成功之母”即此之谓也。由做事之理对照修身之道，敢于认错改过，善于博取容纳，不仅是道德品质修养中不可或缺的，而且是必须弘扬光大的美德。一个人倘若固执己见自以为是，干什么事就不会承认自己有错；而不承认自己有错，当然也就永远不会改正错误言行，这种人只会一错到底，死不悔改。所以才有“知过能改，善莫大焉”的俗语警句告诫大家，也才有孔老夫子对世人“过则勿惮改”的苦心孤诣地规劝。这让我想起战国时代名医扁鹊为齐桓侯治病的故事。战国时的名医扁鹊有一天来到齐国，上朝见到桓侯说：“你有病潜伏在皮肉，不将它治好，将会深入体内。”扁鹊走出宫门后，桓侯对左右大臣说：“做医生的人好利，想拿没病的人邀功。我根本就没有病。”以后，每隔五天，扁鹊便见桓侯一次，都逐次指出他的病已由血脉转而潜伏到肠胃之内，可桓侯不是说“没有病”，就是表现得不高兴或不答话。第三次，也就是十五天以后，扁鹊又去见桓侯，他看见了桓侯，即转头走了，桓侯派人问扁鹊为什么要走。扁鹊说：“疾病在皮肉，用药熨可以治好；在血脉，用针石可以治好；在肠胃，酒醪可以治好；如果进入骨髓，就是掌管生命的天神也无可奈何，现在齐君之病已入骨髓，我无能为力了。”再过五天，桓侯终于病死。扁鹊这时已逃离齐国。
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