加载中…读《菜根谭》157@365
(2022-06-06 00:29:48)
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365 |
分类： 读书札记 |
6月6日
《菜根谭》157.
文华不如简素，读今不如述古
交市人不如友山翁，谒朱人不如亲白屋；听街谈巷语不如闻樵歌牧咏，谈今人失德过举不如述古人嘉言懿行。
【大意】与其交一个市井商人作朋友，不如交一个隐居山野的老人；与其巴结富贵豪人，不如亲近布衣百姓；与其谈论街头巷尾的是是非非，不如多听一些樵夫的民谣和牧童的山歌；与其批评现代人的错误过失，不如多传述一些古圣先贤的格言善行。
【一得】《菜根谭》 智慧“文华不如简素，读今不如述古” 连续用了“文华不如简素“”读今不如述古”
“交市井商人作朋友，不如交隐居山野的老人”“巴结富贵豪人，不如亲近布衣百姓”“谈论街头巷尾的是是非非，不如多听樵夫的民谣和牧童的山歌”“批评现代人的错误过失，不如多传述一些古圣先贤的格言善行”等六个排比句，将“交友”“谈论”“听闻”方面提倡什么反对什么，旗帜鲜明地展现在读者面前。其中的山翁、白屋、樵歌牧咏、古人嘉言懿行的共同特点是：素朴、古拙、真切、天然，作者在这里竭力加以推崇和提倡，有一定见地。反观今天我们绝大多数人，都在交市人、谒朱门、听传闻流言、谈花边新闻，足见作者正在努力实践自己”读今不如述古”的主张，可圈可点，有现实指导意义。不过也须指出它的局限性：其一，人的需求有很多层次，不同层次需求须有对应的信息激发，市井话题和深山歌谣都是在满足不同需求，没有可比性，不宜褒一贬一。其二，倡导与山中隐退的老人谈心确实有益，但因此就以为都市中的人多半生活浮华，举动轻薄，人在都市生活久了，难免会染上不良习气，难免以偏概全，失之偏颇。其三，谈古圣先贤的立身处世，以及可歌可泣的事迹加以琢磨，于本身的增进学识、修养道德确有很大帮助，但批评现代人的错误过失，同样也是为了总结借鉴经验教训，以利再战，断不可少。
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