黎里古镇西北有湖。风平浪静时，水面如镜，乃有美名为金镜湖。湖之大名实为禊湖。湖中有绿洲，绿洲中有庙宇建筑，团团由黄墙围之，仅假一桥与外界相接。绿洲中之庙宇，俗称城隍庙，正名禊湖道院。

禊湖道院是原吴江市人民政府于2008年12月公布的文物保护单位。追其历史，可溯至唐。传说唐太宗第十四子李明，初封曹王，后任苏州刺史。其上任伊始，适逢蝗灾，颗粒无收，民不聊生。李明以奏上不及为由，私开湖边之官仓赈灾。后有小人参本至朝廷。按大唐律当斩。李明为免父皇两难，投禊湖自尽。乡人念其恩崇其德，为其建祠塑像。

关于禊湖道院的“前世”还有：延至“唐末，淮兵围苏，吴越钱氏祷于李明祠，颇有灵应，于是，封其为昭灵侯，并改祠为庙。宋元间，当地人俗呼昭灵侯为城隍神，故昭灵侯庙又名城隍庙。”是处自宋以来，名称不无变化，建筑兴废无常，修缮代有所继。现在所见，是1998年当地政府按光绪九年重修后的基本格局全面修复的结果。

黎里是柳亚子先生的故乡，他与禊湖的关系也得书一笔。记得以前看过《苏州日报》载过的一篇文章，大意说是1915年袁世凯复辟帝制时，柳亚子和南社社员在禊湖道院成立“酒社”，人数达到35人，跨越时间达8年。想仁人志士又是文人墨客，啸聚一起，借酒浇愁，吟诗填词，长歌当哭，其境其情当是何等之慷慨激烈。

我第一次去黎里时，抵禊湖道院时已近中午。道院未开门，门上挂着一块牌子，书“戊不朝真”。第一次遇见这样的字眼，搞不懂意思，一时也无意去研究，只以为是中午休息。下午去时仍不开。找寻了一遍，见了一张《通告》，方知道院不是天天开放的。后来那次，一到黎里就先到褉湖边，幸运的是遂愿了。——插句与本题无关的话：到黎里其实先看了禊湖道院再访老街也是挺方便的，从道院对面的南栅进入，到明月桥左拐（向东）便是。

 

谢谢好友龙城小殷赠玉：

开仓赈灾恩不忘，禊湖道院水中央。

黄墙绿树景色好，慈悲为怀千古扬！

 

 

在镇区循西路走到禊湖边西望，黄墙一圈，绿树出墙

 

稍向北望，后面的湖面颇大

 

道院基本呈方形，从东南角眺望

 

到禊湖道院去，要走一条小街，名“伏虎洞”，依然是石板铺的路面

 

这条小街在振黎桥堍有个豁口，那回我就在豁口处朝北拍了连接道院的桥

 

小街不长，朝里走几十米，便见道院的山门了。山门上的四个字当时是“吉祥如意”

 

文物保护单位及相关简介

 

我第一次去时就 “吃了闭门羹”

 

后来才发现了这张《通告》

 

不能白来。就到外围先探个底

 

东北望

 

一直走到小街尽头的湖边

 

湖边船上人家的小孩被关在船舱内，眼睁睁地看着邻家的小哥哥在外边尽情地玩耍

 

连鸭子都知道自由有多快乐

 

第二次我终于遂愿了。购了票后进入。山门上原“吉祥如意”四个字换成了“昭灵感应”。这一改我觉得好，因为把当年吴越钱氏被淮兵追而来此祈祷显灵的故事复活了

 

出山门就是秋禊桥，三孔梁式，长19.55米，始建于清初

 

秋禊桥俗称“极搁桥”，不知是桥工有意还是无意，桥面石铺得每块都不平，走在上面，总发出“极搁”之声，当地人呼之为“勿歇不停极搁桥”。但我走时却没有听到“极搁”之声

 

进入道院后回拍一张，有香炉的地方是中路

 

在入口处尽可能将全貌载入画框

 

禊湖道院正殿(城隍殿)。当地人有种说法是：黎里是镇而不是县邑，按照规定不能设城隍庙。但因所祀神灵是唐朝王子，死后敕封广佑王，故特许破格作为行宫设奉

 

殿中的三块牌位。正中一块写着“敕封普庇广佑昭灵”；左边一块为“先天一炁威灵显化天尊”；右一块为“太乙救苦天尊奇玄上帝”

 

正殿的屋脊局部

 

在正殿里南望，两根旗杆与两株银杏很对称的

 

正殿的西侧是财神殿

 

正殿居的是中路，但东侧无建筑，是个庭院

 

沿墙香樟树下有许多水泥凳子，供香客们休息之用

 

庭院的最北面是办公用房

 

在东围墙处西拍。中路与西路后面还有一组建筑

 

这组建筑中有元辰殿等。元辰指吉日。将殿中的联录在此：金木同工真实现；法财两用返元神

 

夫人殿。供奉城隍老爷的夫人

 

慈航殿。自然是供奉观音的

 

这些殿比较紧凑，相对成一小院落

 

本集是我《宗教圣境》栏目的第三十四篇。谢谢阅读欣赏！