三元宫是云台山区的主庙，也是花果山的主体建筑。“元”是开端、起始的意思。年初一可以称为“三元”，因为年、季、月都是序为第一。“三元”，也可用来表达封建时代科举所达到的名次，如“解元”、“会元”、“状元”，合称就是“三元”。而花果山三元宫名中之“三元”，则很明显是取自道家的思想。

 

如《云笈七箓》卷三《道教三洞宗元》中有：“三元”又有宇宙和道教经籍起源的意思，称“原夫道家由肇，起自无先，垂迹应感，生乎妙一，从乎妙一，分为三元，又从三元变成三气，又从三气变生三才。三才既滋，万物斯备。其三元者，第一混洞太无元，第二赤混太无元，第三冥寂玄通元”。

 

正如三元宫景点相关介绍中说的那样，三元信仰源远流长。早在1600年多年前东晋时代，干宝的《搜神记》上便载有东海人陈光蕊，生了三个儿子，得道升仙，而分管天、地、水三界的记叙。明代苏北鲁南三元信仰非常兴旺，万历十五年(1587年)淮安人谢淳破家扩建三元宫，奠定了三元宫建筑群的基础。

 

以三元宫为中心的花果山古建筑群发迹于唐、重建于宋、敕赐于明、兴盛于清，是历史上著名的香火盛地。抗日战争时期，三元宫遭受日寇飞机的狂轰滥炸。我们当年游花果山时，三元宫一带尚是一片废墟，唯宫前的两株古银杏，断枝上生出新枝，显现了无比顽强的生命力。现在的三元宫，山门已修复，不过只剩一层了。我问宫中的一位道人：“师傅可知道早先这山门是两层的吗？”他很显得十分惊讶，“是吗？！”但是历史不会忘记：

 

——出三元宫，循山道拾级而上，不远处便是义僧亭。1938年夏天，三元宫惨遭日寇飞机轰炸后，寺僧们联络山民共20余人奋起自卫，多次成功地伏击了搜山的日寇。1939年农历七月十四日早晨，日寇集中300余人，兵分四路围剿三元宫及所属寺庙，戳死仁芳法师，绑走德选等四位法师和六位山民，除放走一位山民外，其余全部活埋。几天后，日寇又两次前来控山，把三元宫及所属的玉皇宫、九龙庙、屏竹社等13处庙宇全部放火焚烧，花果山庞大的庙宇群惨为一片瓦砾。为了纪念云台山的抗日僧众，教育后代勿忘国耻，连云港市人民政府在三元宫附近兴建了义僧亭，亭中碑石上镌有彭云撰文、周庚如书丹的《云台山僧众抗日纪念碑记》。

 

 

 

三元宫在花果山的半山腰。图中那片淡黄色的地带，是停车场。停车场前能见的屋顶皆是三元宫的建筑

 

从停车场东行，现在辟出了一块相当平整的场地，是坐观光车游览的团队游客游三元宫景点的集散地。新建的钟楼、鼓楼分列主道的两侧

 

钟楼与鼓楼在这集散地看是两层，但底下还有一层。循制，东为鼓楼

 

西为鼓楼。其方位寓日出东方而落之于西方，进而含晨钟暮鼓之意

 

三元宫从这个券门进，有许多石阶直到山门前。因三元宫是云台山的主庙，故券门所题不是花果山而是云台山。这个券门早就有了

 

这些石阶每级都比较陡。早先我们能一口气冲到顶端，而现在则要半途歇歇脚了

 

山道的边上有些附属建筑。均是石墙所砌

 

附属建筑里也有一些老碑，但大都辨认不清字迹

 

拣看得清的地方拍一张。但“钦命”以下三竖行，我也不知该从哪里读起。不管它，知道这是当年云台山灵官殿、观音殿、山门等建设时的摹化记事；后有施主各人所出的银两情况。落款处能依稀看到是嘉庆十六年间的事

 

石阶旁还见这幢新的建筑，题“妙法莲华”。墙上㠌有“功德碑”。传说三元宫鼎盛时有香火两万家。盛世修庙，有点“中兴”的感觉

 

出来，继续拾级而上

 

终于来到了三元宫的山门前。门楣上的匾额“敕赐护国三元宫”，为明天启六年（1626年）的实物。联是后来所补的，曰：一部西游未出此山半步；三藏东传显祚小说所言。浓浓的《西游记》氛围啊

 

这个山门于我，有太多的记忆。当年（上世纪七十年代）五四青年节，机关团总支组织活动，我们就在山门前合影。前三排是当年团部医院的知青，带了镢头，顺便也可采集些中草药回来。（图片中可看到，当年的三元宫山门虽是残损的，但有两层）

 

三元宫山门西侧有株古柏，宋代所植，又叫拐杖柏。相传孙悟空大闹天宫时打败了众神，玉皇大帝特派太白金星下凡招安。太白金星在花果山遭到群猴戏弄，连整天不离手的拐杖也被抢走扔在这里，遂化为拐杖柏。（此图中只能见到柏树的树冠，上一图中其他树还没栽或还没长大，可参照看）

 

山门内一景。新来的道人不知道三元宫的山门原来为两层的。难怪他，他还年轻，那时他恐怕还没出生

 

天王殿。上一图就是在天王殿的平台上所拍（见香炉顶）

 

天王殿朝北一则是韦陀殿。两根银杏都是千年古树。曾遭日寇战火烧焦，喜又枯木逢春

 

换个角度看古银杏

 

三元宫的主殿，大雄宝殿。横匾与楹联很多。原想拍全它们，却很难做到，就自己对自己放松要求了

 

复建的三元宫的主殿，亦名海宁禅寺，供奉佛祖释迦牟尼

 

而原先的“三元老爷”，移到三官殿供奉

 

史载宫内藏有一块圣旨碑，为明神宗万历三十年（1602年）所颁，把这座庙封为“天下名山寺院”之一。但这块碑看不清字迹

 

这块更“岌岌可危”，用铁条箍了起来

 

“岌岌可危”的这块碑有一处字迹倒很清楚，拍了下来，见有“康熙拾陆年柒月”的字样，后面还有“禁止奸徒出入”的字样，大约属于“永禁碑”

 

在大雄宝殿的丹陛上南望，一边是斋房，有木鱼挂在那里

 

三元宫建筑的平台边缘，是眺望山景的好地方

 

西南向俯视

 

正南眺望。左前（图之左下方）的建筑为“自在天”。对称高耸的是钟楼鼓楼。这些建筑早先没有，都是后来建的

 

“自在天”，也是新建的。见门外挂着一块“袖海书院”的匾

 

我拍到过一处“袖海”的摩崖石刻，但不知此典出自何方

 

“自在天”的主建筑为“圆寂宝殿”。就在三元宫的下侧东部

 

离三元宫不远处有“义僧亭”。内有“云台山僧众抗日纪念碑”。亭联为“卫云台抗倭行大义；昭赤县忘我有高僧”。看到有的资料说，当年日军为何要丧心病狂地将云台山的所有庙宇付之一焚而后快呢，有两个原因，一是当年我党的地下组织隐蔽在山中，二是云台山的僧众武力保卫家园，“出家不出国”， ——这“庄严国土”既是可爱的家乡，亦是佛家道家的净土乐园。这是可信的

 

站在三元宫的门洞边，时光仿佛在穿越。日本的右翼政客至今还在用这样那样的理由来搪塞那场侵略战争的性质与罪行。其实道理很简单，你跑到别人的家园中来杀人放火干么呢？