诸葛桥生，1965年3月生于浙江建德市，斋名“诸葛茅庐”，“三更月楼”，洪丕谟先生的“书法入室弟 子”，当代榜书大家和书论大家，人 称“书、论双绝”，被书法界誉为“当代何绍基”(何氏是“清代书法 第一人”)。 诸葛先生现为当代书画网名誉主席，“书法博客”的头条作者，微博“书法博主”，又是“微博书法”的书 法 问答答主。
***桥生君乃山野隐士，书法神品而不灭，语出惊人，横空出世，名震书坛，驰誉中外。今后，拟出版《榜书大 成》， 并出版《书法研究》 ———只有我敢破“千年书论”和“千年笔法”。石根水怒水根石，天外山惊山外天———何绍基

丑书画符，写字不难，书道之难，榜书至难，草书入圣。写出金石气是得“厚度”，泻出书卷气是求“气味”，余认为：“厚度加上气味才能流出韵味”；古今圣贤寥寥数字道破书道关纽：诸葛亮言：造化在乎手；王羲之言：书者，玄妙之伎；卫夫人言：多力丰筋者圣；蔡邕言：书者，散也；杨雄言：书为心画；钟繇言：流美者，人也；颜真卿言：屋漏痕；柳公权言：心正则笔正；刘熙载言：书如其人；苏轼言：书初无意于嘉乃嘉尔；康有为言：榜书至难；沙孟海言：作榜如犁地；诸葛桥生言：书者，气也。作榜如墨龙游海；邓石如言：计白当黑，奇趣乃出；林散之言：字要写白的；米芾言：刷；黄庭坚言：韵；潘天寿：这股气难学；吴昌硕：以气画形。气生韵，韵生逸，“韵”是书法高艺，“逸”在“韵之上，“逸”是书道神逸，翰逸神飞———诸葛桥生


书以气行，气是书法的生命
林散之言：“古人千言万语，不外“笔墨二字，能从笔墨上有心得，则书画思过半矣”；潘天寿言：“技巧易学，这股气难学”；吴昌硕言：“画气不画形”；我认为潘天寿、吴昌硕有高见，“笔墨”是死的，专用“技巧”只能完成外形，没有神韵，没有内蕴，“笔墨”只有充气后才能被激活，激活笔墨就是书画生命，“笔墨”如同一部手机，气如同充电，拨号才能打通。如果“笔墨”二字再谈论一亿年也是拉倒呗。您手机再好，没有电，还不是死机？您打给谁呢？“笔墨”形于外而气通于内，内充实而显于外，“笔墨”技巧纯熟，一气贯注，一气呵成，笔精墨妙跃然纸上———诸葛桥生


古今名家论榜书
米芾曰：“世人多写大字时用力捉笔，字愈无筋骨神气，作圆笔头如蒸饼，大可鄙笑。 【】康有为：“作榜书须笔墨雍容，以安静简穆为上，雄深雅健次之，若有意作气势，便是伧父。凡不能书人，作榜书未有不作气势者，此实不能自揜其短之迹，昌黎所谓“武夫桀颉作气势，正可鄙也。
注：伧父——指粗野的人。揜——掩盖。桀颉——骄横强颈。
康有为：“盖榜书至难，故能书者致为世重也”。
沙孟海：作榜如耕夫犁地。沙翁榜书苍浑大美。
诸葛桥生：“松静作榜，无意乃佳”，诸葛榜书雄浑大美。—————诸葛桥生记于砚
书道与《道德经》
书道通于《道德经》： **老子：无中生有(是书以气行)；
老子：欲擒故纵(是书法用笔)；
老子：柔弱胜刚強(软毫捺硬字)；
老子：上善若水(书法品格)；
老子：厚德载物(书法根本)；
老子：知白守黑(书法布白)；
老子：虚而不屈，动而愈出(书法生势)；
老天：圣人之道，为而不争(百年孤独成大家)———诸葛桥生


慧眼识真论古今

我浏览《书法史》，从传世书作中品评，书中历代书法家的书法作品没有尽善尽美，不可能完美，也不必完美，满而溢，满招损，小疵不是病，惟俗病不堪入目，俗病亦难医。古代“四大美人”皆有小疵，苏轼言：“短长肥瘦各有体，玉环飞燕谁敢憎！”书家下笔“无意乃佳”，“无心插柳”，不可能斤斤于点画，计较于笔墨，又因书家审美价值倾向各有不同，只能达到“岂能尽人如意，但求无愧我心。”小疵是美，抱残守缺是美，朦胧是美，笔断意连是美，计白当黑是美。 【】小楷鼻祖钟繇古厚端凝，小疵是欠“秀气”；
王羲之誉为“书圣”，小疵是“无丈夫气”；
颜真卿清厚雄强，小疪是“田舍汉”，失粗犷之野；
柳公权敢果坚劲，瘦硬入神，小疵是欠“和气”；
张颠怀素是“草圣”，龙飞蛇舞，小疵欠“浑美”；
沙孟海大字雄霸，小疵是欠“精纯”，又有小疵“墨气过重”。
启功清劲雅健，小疪是欠“大气”，千篇一律欠“胆气”；
林散之是“草圣”，作草飞鸟出林，小疵是“草丝之影”，写出“丝条而不是线条”，欠“雄气”；
我作榜书笔墨容雍，墨龙潜海，古今榜书第一人，洪丕谟大师誉我榜书是“神品”；周俊杰大家赞我榜书“厚而有韵”。康有为言：作榜须笔墨容雍为上，雄深雅健次之。
—————诸葛桥生记于寒窗


横披：泉石生涯 ～·～·～·～·～·～
上联：百尺老屋观笔舞；
下联：三更月楼研墨声。
注：“百尺老屋”是我师洪丕谟斋号。洪丕谟 文化名人、著名学者、教授。
“三更月楼”是诸葛桥生斋号，人在做、天在看、三更明月，无意照我。
———诸葛桥生


书法以气行，书艺以气显，写字者写气也。心清笔净，心静墨淳，翰逸神飞；气有上中下三气，三气凝字，上气生韵，中气充力，下气凝形；上气是清气，中气是流气，下气是静气；上气是清气—清淳—清润—清逸；中气是流浑——奔流——深流——清流；下气是沉凝——浑厚——苍茫——清雄。初学者和笔功欠者，功夫深浅看充气，气充则力盛，无气则无力，上气接不上下气则气短，一气呵成则气畅，有气无力则气竭，气小力弱，气盛力壮，气流不浮则佳，笔疾气泄则败，一气生万物，一气凝万字————诸葛桥生

书法中的精气神，精立骨、气生力，神发逸。精纯显骨秀，气清出清雄，神清舒清逸。阴力是遒劲媚美，如美人插花，阳力是英雄配剑，如壮士拨山。¨骨气洞达¨是力透、墨沉、形美、韵出。洞是用笔通透，达是施墨精到，王羲之达骨秀丰韵，颜真卿雄强正大。笔不虚动骨气乃出，心力出笔力，要手不知笔，笔不知手，心手相忘，养浩然正气，写正大气象，心正气纯书法乃佳耳———诸葛桥生


书法研究——书道得来全靠修

我笔墨生涯，以砚作田，以字当粮，黙黙耘耕，亦计收获；四十载功夫“书破纸，砚磨穿，墨成池，笔成冢”；古人言：学书非四十载能不成，我“五十知命”，每天依次重复如下：磨磨墨、理理纸、洗洗笔、翻翻书、看看帖、写写字、抄抄经、清清心；品品茶、吸吸烟、醉醉酒、吹吹牛、熬熬夜。最让我每天“把玩手机”占去一些时间，书法人必须“惜时如金、惜字如宝”，齐白石作画秘诀一生做到一个“静”字，一个“静”字酿成画圣，我浮躁、难入静，便沦为“书奴”，生命有限，珍惜时间，以后尽量少玩手机，玩机丧志，亦用一个“静”字，孤独潜行。静生慧，静者寿，静自娱，何乐而不为之？世俗“虚名大家”全靠炒，一炒便焦，再炒烟灰飞灭，旁观者清，一眼见底，不能见底者可翻翻书法史，一目了然。庄子曰：“静而圣，动而王，无为也而尊，朴素而天下莫能与之争美。”———诸葛桥生记于灯下。