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主  讲：白洁老师

时  间：2018年11月19日

地  点：文礼书院（泰顺竹里）

内  容：仕谦学堂教学经验分享（整理节选）

1仕谦学堂 听读教学法的由来

听读教学法，是在实践中慢慢摸索出来的。

我刚开始是一个个的指导进行自读，每个孩子读书都给掐表记速度，以为有了速度和遍数，这样包本就能好了。因为追求效率，所以平时读书速度是很快的。但在包本时，我不允许用这个速度来背，把背的语速降下来后，就发现问题特别多，很多音是错的，这样读不行呀，那我就经常思考，怎么能背书语速适中，包本质量又好呢。

我就观察这些孩子们，当时有个孩子，他没事就玩，但他包本背书也不慢。他有一件事做的好，读经机总不离身一直听，他英语也听，高兴时就来几句，他的语感特别好。我就琢磨他是怎么学来的，就是完全靠听来的。我也想试试，就拿起读经机来听，感觉是不错。

对于一本新书，对内容还不熟悉时，你要想听清楚必须精神高度集中，比读书时的注意力还要集中才能听清楚，要不然就会感觉读的快。我就开始自己试，下了课拿着读经机在操场上一圈一圈的走着听，当时就感觉先听后读的效果会好很多。因为你要自读一本新书，从头到尾读一遍是很困难的，成人都困难何况是孩子，在没有熟悉内容前，他自己不会背不会读那就是耗时间。有了初步思路，但开始也不敢尝试呀，总感觉拿读经机听这事有点登不了大雅之堂，有读经机了那要老师干嘛呀，当时很纠结。

刚好这个时候有个孩子，当时视力不好，家长说最好一个月不看书。我就拿他做试验吧，让他从头到尾的听，听一个月的易经。刚开始还挺老实的，但听着听着就不张嘴了，我看着他也着急了，你不读书就是浪费生命呀。在他听了两周的时候我忍不住了，把他叫过来说你太不用心了。我先查查你，看你什么程度，你要读不好就得惩戒你。结果翻翻书一看，读的还行，那试试背吧，竟然能做到我说上句，他就能接下句。那背背系辞吧，他竟然能背下将近80%，当时我特别特别震惊。

接下来我就自己听读经机继续感受，当时我正在读《学庸论语》，之前也读过但做不到包本，总是混总是串。我就收心，静静的听，还加了个方法抽查，当时还做了个表格，用这种方式听读加抽查，用了45遍就能做到包本《学庸论语》了。我包本的感受是，要想读好书，一定要踏实老实，先做到心老实，然后再说大量。

既然听比较好用，我就想在班里推广这种听法。但同学们都不乐意，老师们也不乐意，说这么慢也不叫学习呀。然后我就找听话的孩子先试，有个孩子先听了一段时间后来包的《孟子》，我就问她以前读过《孟子》吗，她说没读过，但在家里妈妈给播放听过，她就是特别老实听话的类型，她在学堂是开始听了50遍，又读了80遍后包本的《孟子》，一共用了45天。

（仕谦学堂 中文包本视频）

虽然看到点效果，但我想加大推广时，老师们还是不愿意，不认可就不会太用心，这个心法非常非常重要。当时要求是先听30遍，结果还没听20遍呢，我们老师就报怨说，你看都不用心听，还是自己读吧。但读到200遍时发现满篇都是错字，问我怎么办？ 拿读经机重新听吧。

因为孩子实践一个新方法，开始是不太认同的，老师的信心再不坚定，那这样听基本就没效果的。如果你是开学堂的，这个方法拿回去试，你要做孩子的工作，老师还要非常的笃定，否则可能会白听。所以您要想用好这个，一定要先认可。

经过实践，这个时候我们的老师特别的兴奋和我说，发现这个听能解决一切的问题。有的孩子背不过就给他大量听，他就会背了；他这个语速快，听着听着就慢下来了；他这音不会，听着听着就会了。我也深入观察发现真的是，你听的越多，效果越好。后来我干脆，大胆一点，每本书都从头听到尾，尤其是中等资质或者读书时容易走神的，你发现他一边听一边看书，就算是走神玩了，那个效果也还不错。资质好的孩子呢，我就随你了，愿意自读就自读，愿意听就听。后来资质好的孩子也说，我觉的听，挺有意思的，我都听上瘾了。用听读法，包本真的很快。

这个听读法能成功，我的理解是这样的，记忆一般是靠听的，是靠声音的，我们看书不管是大声小声，出声或不出声，都是把文字转换成声音录入大脑的，声音具有优先性，也是主导性，这是我的个人看法。如果我们有了大量听的基础，再去读的话，那肯定简单多了。

我们最开始是听30遍再自读，效果就比一般纯自读的好很多。正音这个环节老师也省力，后来我发现有些孩子注意力不太集中，听30遍后读可能会走神，我就说要不然听50遍吧。

不管孩子什么状态，当你非常笃定的时候，他是能听进去的，效果就特别好。听50遍后，给检查时很多孩子都能接下句。尤其是后面几部书，像《学庸论语》可能稍难点，但像《古文选》这样的，听五六十遍后就能大段背了，效果特别理想。我这边的《古文选》包本一般都在三个月之内，快的四十多天，一般在两个月就能通本背，文礼书院的标准能达到。我会熬到两个半月到抽查，然后三个月呢算稍慢点的，最慢最慢的就是太不用心的那个四个月，这是我这的速度。所以经过大量的实验，我是觉的这个方法还是很好的，愿意分享给大家。

2一线教学中的望闻问切

当然这个过程中光听还是不行，我还总结了一套管理思路。

一般情况下，我们看孩子读书都喜欢那种慷慨激昂朗朗的读书声，像我们这种听法，有的老师就觉的半死不活的没有读书氛围，尤其是看到小的孩子，拿一个读经机在翻来覆去在那玩，也不张嘴跟着读，他就受不了。怎么办呢？我教你们一套方法，我自己在工作中悟出来的，叫望闻问切。

望，你先看孩子的气象，看孩子的状态，看他有没有用心听。如果你发现孩子有问题了，我们怎么办？我们到他身边听听，你就能听出来个一二三。比如开始听新书的时候，他不张嘴，过几天后他还不张嘴，你去听听，让他跟着读，你会发现他能跟上了，那他就听进去了。再过几天，你再听听，他能整句整句大段大段的跟了。再过几天，你再听听，他能特别轻松的跟了，再一段时间他能超过这个音频了，这就说明他听进去了，听的有效。听的有效我们就没必要那么苛刻的惩戒他了，你可以要求他，你坐好了，别干扰别人。我们最好不玩读经机，你尽量跟读，我们可以提出这样的细节要求，但是他偶尔动一动，尤其小孩子，我们不用管他，相信他就好了，这叫闻。

问呢，你就经常问问孩子的感受。你听着什么感受呀？刚开始拿本新书，过几天你就问，你听清楚了吗？ 差不多了，能听清楚了。刚开始听新书时可能会烦的，可以问他，你还烦吗？我不烦了。你觉的书还长吗，不长了。你觉的书短了吗？.....这些都可以问。你怎么让他喜欢上听，你就怎么用心。你一定要让孩子喜欢上听，他喜欢上了，这个书就能读好，你的心法就有了。

读一本书就像种庄稼一样，这个庄稼地我撒上种子以后，他要出苗就都出了，要秀穗就都秀了，要结果就都结了，是不是这样。用到通本听上，他第一章要会背了，基本上最后一章也就差不多会背了，不会差太多。 但每一部书也有重点难点，那就看你查哪了。对一本新书开始查的时候，我用闻的方式，先考你简单的，这简单的会了说明你用心听了。过一段时间我再查你难的。听三十遍这一章都会背了，那九十遍的时候那这一章都不会查，你要管的孩子多，就这样用劲巧呀，用在刀刃上。

所以我开始时，管理二十多个孩子，哪个孩子我都挼的很好，这叫统筹。不管手里有多少个孩子，你先列好分分类，有资质好一点的，有中等资质的，有差一点的。有安而行之的，有利而行之的，有勉强而行之的。这安而行之的，给他制定个计划，你就不用管了，他就自己去读了。 利而行之的，你就得用什么方法激励一下，比如说A和B都在读佛经选，都在50遍的时候做检查，我先查A同学，背的不太好。 B同学背的很好，那怎么办呢，我也不说你，再过十遍你要还不行。把A叫来，你来和白老师一起查查B同学，他一听人家背的那么好，什么也不用说，他就回去用心读了，你还用打吗？

也有一些孩子实在不行的，当然在必要的情况下也要惩戒，我们能用智慧解决的就用智慧，实在不行没招了，就是怠惰，我们也不排除惩戒。这个勉强而行之，有的的资质确实挺差的，他注意力差，听也不会还不用心，他读也不会读，怎么办呀？你就要重点关注这类孩子，比如你查查C，查完C回来陪他读一读，告诉他怎么读，下一段还按这个读。然后你去管管D，D查完了你还回到他这，不管你查完谁，最后都查到需要陪伴的孩子，他得到的陪伴多，得到的鼓舞多，他的进步就大。你不能说你怎么还不会背呀，抽他一顿。那这样要你老师干什么呀，有了读经机配合，咱们老师一定要更有智慧。

现在介绍一下我们是怎么查的，就是这个切。我们平时是通本听，在听到六十遍到八十遍这个期间，我们就要通本查一次，从头查到尾，查背书，连背书带正音都有了，你背不下去怎么办，我提醒，你一卡我就告诉你下一句是什么，我给你画个标记，记一个数1，又提醒一句记个2，这样通本从头查到尾，可能会有一两千处错吧，为什么要这么查呢，这个过程特别收摄身心，注意力高度集中。你这样不厌其烦的给他查，说实话他是很感激的，也是一种陪伴，另外他能认清自己的现状。

读书有很多阶段，比如说听，开始听不清，到听的清，到听的享受；听的短了，听的薄了，到听的没了。这个自读和背也同样分很多阶段。经常到一个阶段你就发现他状态不一样了，这个就是指导他的好时机。比如说你感觉他听着听着不用心了，他为什么不用心了？是因为他可以不用心就能听清楚了，他感觉这个阶段他掌握了，这个时候你去引领他，让他认识到自己还差很多呢，还得继续用心，这个时机得掌握好。

很多老师问我，你给他听多少遍呀，然后怎么着呀，对我来说，不喜欢给大家总结遍数，因为这个不定呀，我没法给你定一个量化标准。但实在没办法了，我也大致总结了一下。第一次查叫摸底，平时听的时候，说实话你抓不着他，他出声不出声都可以，什么状态也可以。你把他扔两月三月不管，你就等结果吗，这不可能的。那么你就要监管他，我在你听五十遍的时候给你正音，正完音到六十遍后查你，比如摸底有一千八百处错误，再二十遍后我再查你，我不管你怎么读，二十遍以后你减一半错误。回去接着认真听，二十遍以后他就真减一半错误。

（仕谦学堂 日常检查记录）

我们都有统计的，每一章第一篇都在上面记着，你哪年哪月哪日查的，当时查的是多少遍，错多少处。比如说这个孩子，10月13日，第61遍的时候查是27处错误 ，那么我请他回去继续读继续听，等到23号，十天以后他读了24遍，错误变成了五处，这就说明用心听了，这是一个什么样的孩子呢，这个孩子不张嘴，他严重口吃，在哪玩，一边玩一边听，一边玩一边乐，有时候我也着急呀，他听进去还是没听进去呀，问问他听哪了？一翻书，读到哪就指到哪个字，请问他认真听了没有。

所以大家不要着相，那是天才，天才最好不要障碍，这个孩子就是特别开心，拿个读经机，一边玩一边听，和我说，老师我觉的这个佛经选特别有意思，特简单，好多重复的话，倍儿好背。我们这每天每人都有习劳，这个孩子一边擦玻璃一边乐，天天倍儿美，他上课这样，下课也这样，我觉的大家应该好好想想。我经常和老师讲，这孩子多好呀，下课的时候都这么用心读书，多会学多好学呀。但上课了，他坐那还是这样，你受不了呀，马上就感觉这什么孩子呀，上课还在那玩，其实他还是那个他，心态不一样的是我们。他背书的时候一点都不卡，一点都不口吃。

我什么都不看，我就拿实效说话，你玩也好，不玩也好，你能背下来，就证明你好好读了，那我就不去障碍孩子，你去享受这个过程吧，我不管你。我们汇总出一个表格，第一行是哪一天查的，听的第多少遍查的，这个是第几篇，他错了多少处，我们都有系统的记录。

你把他记的清清梦梦，明明白白，你摸底了，下次他就不能也不敢不进步，这个过程一定要严谨。你不严谨，就是老师懈怠了。包本是很简单的事，你一定要做好，还要做的享受。你享受，孩子也享受；你成长，孩子也成长。你越做，越轻松，越快乐，越懂得体贴孩子，越来越有智慧。

看看这个孩子的进度，这是佛经选，她六十七天的时候错了四处，有五处卡，我们学堂的卡是什么标准，就是停了就是卡了。这是我们学堂的标准，超过十秒的就算错，你对他要求越严，他就越喜欢。我们查是这样，老师坐下看着书，学生背对着老师，他就开始背书，错了，卡了，提醒了，都给记上。你越严格越好，过程监督严谨，考查严格。对待检查这件事情的态度，我们要非常严肃。你在老师这背书，姿势都有要求，包本怎么做你就怎么做，必须严肃！

再看这个同学的例子，第一次摸底有一千五百处错误，再二十遍后，第二次查有八百处错误，一般第二次查都能减少一半错误。他多用点心就减一半，但对于他来讲，哇，我减了七百处，真好，下次我一定更用心。你看看他这个量，第三次查就五百多次，十多遍后第四次查二百多次，一遍比一遍少，正常情况下就是这样的速度，六十多天基本上能达到包本，我们再多读读，把流畅度，字音，呼吸，节奏，都给他调整好，就可以去包本了。

（仕谦学堂 抽查视频）

基本上调整好以后，我们要磨他将尽两个礼拜左右达到一个最佳状态。这个期间如果他心浮燥了，怎么办，你抽查嘛，你一抽他不会，告诉他还得用心呀，这样可不能浮燥呀，让他这个过程中总有动力。你一定要让他读的有效，你说我多读二十遍也没见效果，那你读那干什么呢，那是不可以的。你看他状态不对的时候，你就想办法让他用心，鼓励他用心，指导他用心。

比如说他都能包本了，你还让他读，他就读不下去了，浮躁了怎么办，你就告诉他，你现在呼吸调整的不太好，尤其是以前语速快的同学，他不会调整呼吸，你回去调整呼吸，你就练呼吸，回去练上两三天，然后回来我再给你查，他癫儿癫儿的回去练呼吸去了。练呼吸是干嘛呢，我是教他用心呀，你明白吗？我没告诉你用心，我是让你练呼吸去。下一次，这个口型不好看，你口型要明确精神要饱满，你把自己练成播音员那样你去试试，癫儿癫儿的又回去练去了，我没教他用心，我告诉他具体怎么做。

你不用说个大空话，你去用心读去，他不知道什么叫用心，你给他制定特别明确的，我要你什么，你就去练什么，这点最有效，都很好了，你还想让他读，你看我说这个词，你还不知道在哪，回去继续读。你多抽查他几个地方，他有会的有不会的，他就有兴趣，比游戏闯关还刺激，特别有意思。

监管过程中，孩子要是不进步怎么办？到一个阶段你查他没有进步了，我们一定要给他调整状态，更加严格的要求，告诉他再这样读就不行了。我们允许他一次不进步，然后我们再看，如果他的状态很好了，但就是止步不前，那就是他遇到困难了。我们分析他错在哪，一般这种情况都到最后了，几十处错误了，他会有这个阶段，不进步了，很用心了也过不了。 这个时候有两种方法解决，第一个你还告诉他用心读，你去等待他，我认为这是最好的方法。第二个方法你帮他理一下思路。但我还是提倡老师不讲，让他自己去理，我们给一段时间，观察他就好。

这是在他用心的情况下，那如果他不进步是由于他怠惰引起来的，在我这就严惩不怠，所以我这不是说不惩戒我也惩戒，但是咱们得分清楚情况，人家孩子很用心，他还挺痛苦了，老师我怎么背不下来，你还打他，打他能让他变聪明背下来吗，做不到的。你要有智慧，你要不然让他读，他读不下去了怎么办，你陪着他读呀，你给他读几遍，感觉不一样，就读都不用给他理，感觉都不一样了，再让他背背还不行，咱俩一块读读，就多读呗，再不行我们把思路理清楚了，你看看这是一这是二这是三，这样条理很清楚，你看看你这个串到哪去了，比如说孟子里哪个词一共有几个，都在哪一页都找出来，你看你用心用到这种程度，孩子不可能不会学习，你现在就是在教他做人呢，你就是教他做事，你有方法他就有方法，他严谨他就严谨，你爱读书他就爱读书，你有心法他就有心法。你要只会简单粗暴，那孩子就和你想法一样，你要打死我能让我背下来，那你就打死我吧，这样能行吗？

做为老师，君子求诸已，孩子带不好或者是出现问题，还是找自身的问题，你有没有用心去做，有没有条理，有没有去研究这个孩子。通过望闻问切，再加上我们这个严谨的过程，这个孩子包本不会慢。中等资质的孩子一本书基本上，一万字一个月吧。应该不会低于这个速度，也就是说一年十万字带抽查，在我们学堂差不多，所以我给老师还定了一个标准，比如说这部书三万字，你需要三个月，那么你一个月的时候要达到什么标准，两个月的时候要达到什么标准，最起码就能达到文礼书院的标准，那么再一个月就是精益求精的过程，再抽查，那如果你这个一个半月的时候，还上句接不下句了，那你就要想想了，是孩子资质的问题，还是我们监管的问题，总之你要把原因分析清楚明白，咱们不能让孩子浪费生命。我不希望这个孩子的成长的不好是因为我们管理不当导致的。我们允许孩子资质不好，但没关系，我们多给他点耐心，爱心，那包本也不难嘛。

我这之前有一个智力低下的，大学中庸都能包本，还有个孩子你教他学而时习之他都不会读的，《学庸论语》照样能包本，而且包本还不差呢。 反正时间就长呗，你只要是仕谦的孩子就是这个标准，这个不能降低，我不开这个口子，这是整个的过程。

3用心体贴孩子

另外我还讲一点，就是老师一定要懂得体贴孩子，我们这个过程其实从这一个孩子来，，比如说有的孩子带口音过来，我们都一个字一个字的扣，一个字一个字的挼，一个字一个字的对口形，这样要好几遍的，十几遍二十几遍三十几遍，就是这样，你要体贴孩子。当你感觉总没进展的时候，你要考虑需不需要惩戒他，你要思考，比如说我这有个孩子，是鄂尔多斯的，来了以后这个孩子平时说话我听不懂，读书时能听懂，就是口音重，但是他呢就是不大张嘴，也不抬眼，眼睛老是睁一半，老师就说这孩子是不是就是这样呀，真是没办法了。 然后我就亲自去带他。带了发现他嘴能张开点，但还是张不大，这眼睛总是睁一半。

后来过了两个月了，他还那样我也急呀，我特别爱较真较劲，我拿了戒尺就找他了，说你把嘴张开，读大学之道，你说大－学－之－道，你再不张嘴我可要惩戒你了，但他读出来嘴还是那样，你打还是不打。我把戒尺放下，我就开始琢磨了，他那么点的孩子，他是想挑战你吗，老师你教我这个我就不这个，你打吧。我猜他肯定不是这么想的，然后换位想想，他之前口音那么重，语速那么快，降下来后口齿比原来清楚多了，另外跟他原来比，他感觉嘴已经张的很大了，他怎么想的，他心目中的嘴部张大跟我那个嘴部张大，是一样的，他觉的张的和我一样，和我说的一模一样，我想肯定是这个原因。我把戒尺放在这，拿起手机给他录，录完以后我说你看看你的口型是这样的，你再看看老师的口型，能明白了吗，你的嘴巴没张开。孩子说，哦，我知道了。再教他，他嘴巴就张开了，眼睛也亮了。所以你要体贴他，去研究他。

有个孩子读书时嘴巴有小动作，超不过两句肯定就动一下，有个老师看不过去，上去就打一顿，说他就是不用心，他嘴动的时候就是走神了。我去观察他，确实总有小动作。我说你嘴别动，孩子说，老师你是不让我张嘴吗？我说你呀，你读书的时候嘴上有小动作。我抄起手机给他录，录了给他看，你的嘴这个小动作，读一句两句这个嘴就这样动，孩子说，哦，我知道了，那我改。其实我们成人也是有很多小动作你都不自觉，根本不知道，甚至觉的我挺好的呀。我们这还有个女孩子，背书速度也快，平时读书时那大腿向前一伸，要不然就一躺，什么姿势都有，我经常站起来看她，她也不改她也不知道，后来我录了将近十分钟，她看完特别吃惊看我，说老师我怎么那样呀，我还一直以为坐的特别好呢，您平时老看我，我还以为您不喜欢我呢，我怎么能这样呢。

所以有的时候我们还是体贴一下孩子，我们做读经老师相信人性，那你就得从人性出发，你换位思考，他干嘛这样，为什么呀，多想想多问问为什么，他是不是我们看到的那个样子。就像读书，我们那的读书氛围。某学堂派了两位老师去我们那学习，一进门这老师就说，这个我们学不了，我说怎么学不了呀。这位老师说，就你们这么读书我们堂主就受不了，我们堂主要求是必须坐直，声音洪亮，口齿清楚，必须指书，你们这都没声，连读书氛围都没有，我告诉您，在我们学堂我往班上这么一站，谁敢不读书呀！我说那这样吧，你看看我们的效果。有个孩子听了50遍了，我说你们和我一块来查查看看，孩子背对着我，两个老师坐在那看着书，这个孩子在老师的提醒下，他就能大段大段的背，参观的老师就说了，我感觉这和我们两百遍的效果差不多。

然后我说你多看看其它孩子，可以感受一下，我们这个不能太着相，那个大声读啊啊喊的效果也不一定就好。我也带过指读点读的孩子，也有些经验。记得有个孩子，我和实习老师，两个人亲眼看着他读，他这样：樊迟问仁，子曰，爱人，问智，子曰：知人。他读的倍儿认真，坐的倍儿直，一个字一个字的，一边点头一边指。但书上那句话是什么呢：樊迟问仁，子曰，居处恭,执事敬。他指读的这么认真，很多孩子就是摆样子给你看呢，因为你想看到这个样子嘛，但你不能总盯着他呀。实际他在干嘛呢，他在背书，指书都是给你看的，所以我也不看那个，当然整体氛围看起来轰轰烈烈显的会好一点，但是时间长了，我倒喜欢我们现在这个样子，一片祥和。

我最近和木木老师交流比较多，上次把我英文班的视频给他发过去，反正就这视频，谁看了谁不敢用。人家都是一句一句的学，嗷嗷地喊，跟着读就练嘴皮子，我们这的英文班没有一个张嘴的。介绍一下我们的英文，是通本听，不看书，听到什么程度，差不多会背了，咱们看书，一边看书一边正音，这个过程也跟中文一样，听的时候过段时间就得问问他，你什么感觉呀，我给孩子正音，和看病一样，你最近几天什么感觉呀，咱们再来诊断，望闻问切嘛。

问孩子你什么感受呀？这几天我感觉听的比原来清楚了。白老师你给我正完音后，我原来觉的不是这个音，现在就变得和您说一样了，以前我怎么听不出来呢。以前我听这句话是这样，现在听是那个样子。老师起的作用就是怎么引领他听的更清楚。音标是学还是不学，我个人觉的可学可不学，但我给孩子们介绍一点点，十几分钟二十分钟，我跟他们说，你们也不用记什么规律，简单的规律你们一看，读过一本自己就总结出来了，根本不用去研究，这复杂的你也记不住，所以呀你们就知道这音是怎么发出来的，到时候你就判断是这个音还是那个音呀，你就可以了。

你教他音标也是为了让他把那个音听清楚，看书也是为了让他把音听清楚，有些小的尾音他听不出来，那你看书知道那还有个S T呢，他就听出来了。你看书是为了让他听清楚，所有都为听服务。听到什么程度，和中文一样，越听越简单，越听越清楚，越听越薄，脑子里就开始过电影了，你一说出来那话就是那感觉，和那味一样，如果你第一本是这么学来的，这个孩子口语不会差的，但如果你教他了，幼儿学语言本来就是听来的，不是学完一句再学一句的，背完这五句再背下五句，不是那样学的，他是听来的。你让他听清楚了，他就都记下来了，我认为这是符合自然规律的。

当然有的老师把握不好，你要想用别的方法我觉的也可以，但有个原则，英文你想要学好，必须得多听，不能说先听了三十遍，觉的会读了，咱们就去读吧，去冲遍数，我有的时候就想，读书就和弹琴一样，弹的就像乓乓乓乓一样，一点儿美感都没有，你得弹出点韵味来。咱们是读经学堂是行家是专科呀，读成那样...，我是觉的不合适，要是外行做那他们怎么做是他的事，咱们是行家呀。

（仕谦学堂英文包本视频）

总结一句话，心法还是重于方法的。要说您胆小怕孩子不用心，就不愿意用这个方法，那我就给您一个建议，您课上不听，课下听也行呀，只要您听就好，多听多好，少听少好，不听不好。用心去做，体贴孩子，只要小孩子您就别急着让他张嘴，三四岁的给他一读经机，他爱干嘛干嘛，玩着也能吸收，没问题的。你放心大胆的让他听，怕他走神他就是这个学习规律，他从胎里就靠听来外界沟通的，他这个最拿手了，他想跟外界交往，他就得听的清楚。我就说拿头蒜，扔在小黑屋里，不用管它，过段时间都能发芽，何况是人呢，您一定要相信人性。

大一点的孩子我们就让他跟读，要不然他走神。但是他要一两本下来，他就不会那么走神了，他会听着听着不张嘴了，其实不张嘴的听比张嘴的效果好，这是我亲身的感受。不张嘴的时候大脑飞速的在处理，他很享受，他是整体感特别强的。 他一张嘴容易把注意力集中在当下那一句话上，整体感就没有那么好，其实我是提倡不张嘴，但我不敢说不张嘴，因为不好操作嘛，谁都不张嘴了，您那监管不到位，他走神了你也掌握不好。你看读过经或者大一点的孩子，这两类呀，读过经的用习惯了原来的方法，再接触新方法就有点排斥，这类孩子和年龄大点的孩子入门就慢，这两类孩子你就跟着读，其它的孩子，你就给他一个就放心大胆的听。

我们只要不把他的路断了，孩子都是天才，非但孩子是天才，你要相信我，你也是天才。我跟孩子们说，你们要不惜一切代价让自己爱上听。我宁可让你第一本从头到尾都是听来的，你爱上听，我也不愿意让你读的快，到最后没开发出来听的能力。因为读经教育跟别的稍微不一样，我们要背书，你读完中文后背英文，将来还是背藏文，德文等外文，你听力开发不出来怎么学，让谁一句一句的教呀，你要提高你自学的能力 ，一本通本本通，一门通门门通，我也希望大家将来门门通。

我们这个抽查，凡是录像显示的，您可能觉的已经很难了，在我们那都不是最难的，平时练习的都比那个要难。因为录像他会紧张，稍微一卡就显的时候长，所以我们也会放宽一点，比如老师读了一句后，孩子一时没想起来章节号，老师就会继续多读几句也就想起来了。

练好了抽查，这个文本结构抓的特别好，有的孩子抽查到一定程度，他会特别兴奋，他会觉的我多棒多了不起，很开心的。这个时候有的老师说给他录吧。我跟老师说，你去录吧，别给他过。最后到什么程度，孩子觉的背个书也没什么了不起的，读书本来就应该这样。不能让他读着读着飘起来了，这样就不对了。

我们的包本录像前期可能不太完美，但后期的标准就统一了。开始背什么速度，背到最后还是什么速度，咬字一定要清晰。我们仕谦的标准是不允许错的，但也允许有小的瑕疵，比如说稍微带点口音或吞音。大家的心力不一样，也没必要都这么严格，对于抽查，反正我觉的我知道读经这样好，尽量就去做到，不知道就算了。

您回去实践，可能会出现一种情况，就是您让孩子包本降语速后，会出现很多的错音。群里有老师说一个孩子降语速后，发现了二百多处错误怎么办？老师说要不然就让他语速快点先完成包本吧，这样也就不会暴露那么多缺点。我说也行呀，但你心安吗？老师说我不安，那我说你还是踏踏实实的一个字一个字的给正音吧。

如果说他语速快，也能一字一字的表达清楚，他语速慢，也能心知肚明，清清楚楚的，那快一点慢一点都是可以的，但要是你明明知道他不清楚那个音是什么，你再让他包本通过，你心不安呀，所以呀，我觉的做读经教育要有良心呀。