石渠松格玛尼石经城城内奇观和城外“擦擦”制作_独游闻风

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石渠松格玛尼石经城城内奇观和城外“擦擦”制作

(2019-09-24 09:00:00)

标签：

石渠

松格嘛呢石经城

旅游

摄影

擦擦

杂谈

分类：四川旅游

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整座城内密密匝匝地堆满了一堵堵刻有各种经文和佛像的嘛呢石堆，中间仅留有狭窄的通道可供通行，通道在高高的嘛呢石壁中弯来拐去，忽左忽右，忽高忽低，人行其中如同走进一座迷宫。在城中偏东位置，有一座用嘛呢石砌成的佛塔，塔高约5-6米。正面有一道城门可以进出，里面是一圈圈的嘛呢墙，中间有狭窄的通道。

在石经城正面偏西位置开有一道小门，由此可进入到石经城内，但这道门平时关着，要看城内的景观，需要沿供奉玛尼石的铁梯登上高高的城顶才能看见。登高而望，城内高低错落，通道纵横，城垛与城垛之间由铺着石板的窄桥相连，感觉更加壮观和震撼。

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如今，仍然有许多当地人在逢年过节的时候前来祭拜，并且虔诚地供奉上刻有经文的嘛呢石刻，也许对于他们来说，这块神圣之地，将永远是他们信仰和坚韧精神的承载。

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围着石经城转了一圈，又登上石经城顶，从另一个角度欣赏了石经城的壮观，才将注意力转移到石经城周围的景色。

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远远的看见在石经城北面的小山丘下有一群藏民，以为是在刻玛尼石，怀着好奇心走了过去。

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走近了才发现是在制作“擦擦”，“擦擦”已不是第一次见到，但亲眼看见“擦擦”的制作却是第一次。

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"擦擦"，指一种模制的泥佛或泥塔。藏地发现的早期印度风格的擦擦多由红色陶土塑成，边缘不规整，胎泥外溢，图案以神降塔、吉祥塔和菩提塔居多，且大都印有般若经咒。此后，藏地自身也开始制作擦擦，内容、题材逐渐增多，藏文的六字真言由藏文转写的梵文经咒取代。汉地及以往书面语称之为"模制泥佛像"或"拓模泥像"等。

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藏传佛教僧俗制作擦擦的目的在于积攒善业功德，并将其视作消灾祈福的圣物，多用于佛像及佛塔的装藏。有些则直接置于寺庙，修习的岩窟或"擦康"，"门塘"内，还有的堆放在山顶和路口的玛尼堆处，与风马旗、和经幡在一起，受到信众的顶礼膜拜。

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擦擦从工艺上可分为单面模具制作的浮雕和双面模具制作的圆雕。形制大致有两类:一是塔形，其上有佛像及各种变相;二是砖形，印有佛像和经咒。在色彩上又分为素泥、设色、泥金或二者兼具，此外尚有风干与火焙之别。从成分上看，擦擦的类别也较多。一般是用最普遍的泥土，考究的则用阿嘎土或掺有香灰、纸浆的泥土制成;另一种是用泥质药浆或藏药炮制而成的"药擦"。除此之外，还有将自己的上师，父母及亲友的骨灰，遗物与土混合制成的擦擦，以期消除罪业，或者表示将身体供奉于佛，类似唐代的"善业泥"。

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（文字资料来源于网络）

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