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     在峰峦叠翠的缙云山下 ，涛涛嘉陵江畔，有一座历经300年沧桑历史的古镇——金刚碑。金刚碑位于重庆市北碚境内，距北碚城区大约5公里。金刚碑古镇因产煤业兴起而带动整个行业的发展，抗战时期，大批科教文化界名流涌入金刚碑，梁漱溟、翁文翰等在此办学，创作，为这片幽静之地注入了“文化之魂”。此外，这里还进驻了13个国民党中央部级以上单位，30多个中央局处级单位。一时间，金刚碑空前热闹。

    近年来，随着嘉陵江水运的没落，金刚碑渐渐被人遗忘，曾经的繁华热闹成为历史长河中的过眼烟云。 金刚碑的房屋大多是土墙或木质结构，年久失修，房屋破旧，部分居民外迁，2009年由政府牵头全面拆迁。拆迁后的金刚碑至今没有开发，荒弃的房屋更加残破，但植被却反而更加苍翠茂密，覆满墙头屋顶，如绿野仙踪般的童话世界，又渐渐进入人们的视线。

    前两年知道金刚碑这个地方后，就有心前往，7月初，在重庆酷暑来临之前，终于成行。来到金刚碑，却发现已经封闭。虽然自己一向遵规守纪，但也不甘心就此返回，还是翻墙穿窗入内，探幽索隐。当然还是安全第一，尽量远离危房。

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    相传佛祖释迦牟尼的大弟子迦叶尊者到缙云山建寺之时，有金刚力士前来助力，曾遗漏了块巨石在此，当地人俗称为"立石子"。那巨石有七米多高，二米多厚，状似一碑，直深入嘉陵江。唐人曾题刻"金刚"二字，故而当地人改名为"金刚碑"。唐人在巨石上题刻"金刚"二字，又因此地有一石深入嘉陵江中，人称"金刚碚"，故得名"金刚碑"，从清康熙年间兴街，至今已有300多年沧桑历史。

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    这里原是古渝州最偏远的山村，早在清朝康熙年间，缙云山南坡的小煤窑星罗棋布，煤炭业日益兴旺，煤炭必经过金刚碑嘉陵江出口，运销外地，于是形成产煤、运煤、销煤的水陆码头和中转站。

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    一些为了生存的农民，到缙云山运煤，在金刚碑建房而居，到清同治年间，金刚碑日渐繁华，米行、油行、酒坊、茶馆、客栈、铁匠铺，遍布金刚碑，多达几百家。运煤队伍也形成了骡子帮、船帮、马帮、人力帮。船主、帮主、煤炭商、力夫就在金刚碑溪河两岸半山腰，建起一座座穿斗青瓦房，简朴适用，一楼一底的石头墙、土墙、竹木夹壁墙的老房子，用石灰粉刷，依崖而建，独具巴渝特色。用青石板铺成宽2米、长500余米的青石板街道，两旁的青瓦房随蜿蜒曲折的山势延伸。

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    金刚碑有着其独特的地理环境，即繁茂浓郁的植被以及深藏山坳的独特地理位置。吸引了抗战期间国民党中央部级以上单位13个，下属中央局处级单位30多个，一大批科学、文化、教育、经济名流约有3000余人涌入金刚碑。作为国民党中央政府部门的所在地，当时众多商贾大家到此定居，以便更好的避乱世扫纷扰。

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    民国时期，该镇已经形成了姚家院子、熊家院子、郑家院子几家较大的民居建筑群。"生意兴隆通四海，财源茂盛达三江，"就是其繁荣写照。极盛时期，沿街河两岸有商店、货栈千余家，煤窑沿山排开，挑夫摩肩接踵，江岸帆樯如林，生意一派兴隆。

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    国民参政会参政员章伯钧来到金刚碑，充分利用山坡地势，放置竹管引来生产、生活用水，有利解决了制革工艺需要用水的难题。于是在此选址建立利民制革厂。经过修建厂房、购置设备、招聘人员等一系列的筹备工作，在1939年"中央赈济委员会利民皮革厂"正式挂牌并且营业。重庆北碚金刚碑成为国民党参政会最早兴办实业的地方，利民制革厂完成了抗战时期的一个特殊使命。及时补充了抗战时期的军需用品的短缺。

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    梁漱溟在卢作孚和卢子英两兄弟的支持下，于1941年将亲手创办的勉仁中学。他在北碚定居三年并潜心著书和办学。学校附近也开办了勉仁农场。这段时间形成了他的整体办学体系。学校的老师多是跟随梁漱溟多年的学生，或尊崇其思想人品的学者专家。

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    吴大钧与陈立夫等人在1927年成立了调查科，后来更名为国民政府统计局，于1933年搬迁至金刚碑，让国民党的日常事务在烽火狼烟的日子里得以有条不紊的进行，为抗战的胜利做出了不可低估的贡献。金刚碑古镇以其优越的地理位置为很多抗战时期的众多学校和企业提供了安家立命之所。

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    2017年2月取景于重庆金刚碑的微电影《诡医录》在爱奇艺上映。上映56小时，播放量已突破72万人次，收获零差评。该电影为重庆金刚碑营造了浓重的神秘色彩，引不少网友关注。2017年3月28日，《风云年代2》主创一行来到北碚金刚碑历史文化街区进行创作采风。目前，金刚碑古镇已禁止游客进入。

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