摄影：光影骑士

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 武夷精舍，武夷宫是两座相临不远；都位于武夷山秀美的九曲溪畔，但却是两个不相同的景区。

   

    武夷精舍在武夷山的隐屏峰下，是南宋理学家朱熹于淳熙十年（1183年）亲自擘划、营建的一所书院，按现在的话说就是一所研究型本科大学。他在这里广收门徒,著书讲学,留下了许多故事。是程朱理学研究、发展、传播的中心，在当时，推动了儒家文化的发展。

武夷精舍是武夷山的一大建筑，人称“武夷之巨观”。是号称中国四大书院之一的紫阳书院的前身，原建筑已毁。原址现竖立有福建著名书法家沈觐寿撰并书的“武夷精舍遗址”六字及介绍文字的碑刻。这里是后来重建的，更名为武夷精舍。

站在书院里，看着朱熹的塑像和他讲课的学堂，还有四壁先生留下的治学名言，我们仿佛都置身在那个时代，聆听着先生的教诲，感受着近千年的文化气息。

 

 

武夷宫景区前临九曲溪流，背倚秀峰的大王峰脚下，初建于唐朝天宝年间（742-755年），迄今已有一千多年的历史。宋朝时扩建至三百多间，赐为“冲佑万年宫”，当时是全国六大名观胜地之一。每年中秋在观中祭祀武夷君、皇太姥。现存有两口龙井、万年宫（现在是朱熹纪念馆）和三清殿。年代悠久的武夷宫，虽历代都曾加以修葺，但经不住数次火焚和兵燹，后仅留下几间空房，现武夷宫是重新修复的。紧临有仿宋商业街及茶观、朱熹纪念馆、中山堂、万春植物园等景点。

主要景观有武夷山博物馆、三清殿、大王峰、幔亭峰、狮子峰、换骨岩、三姑石、宋街、朱熹纪念馆、柳永纪念馆等，是集自然景观、园林建筑、历史文化为一体的景区。

我们这次主要是参观了柳永纪念馆。

 

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那天，游完天游峰，我们怀着敬仰的心情，沿着九曲溪畔向武夷精舍走去。

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沿途仿佛听到九曲溪水在向我们讲述武夷精舍的故事。

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当我们穿过云关，走近武夷精舍，仿佛眼前浮现四方学者千里迢迢纷至沓来，云集武夷精舍，探讨理学，传播理学，学术气氛浓烈而高涨的场景。

 

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朱熹创办的“武夷精舍”。武夷精舍又称紫阳书院，内有仁智堂、隐求室、止宿寮、石门坞、观善斋、寒栖馆、晚对亭、铁笛亭等建筑，时人称之为“武夷之巨观”。

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去武夷山游览，绝不可遗忘朱熹这位撑起中国古代文化半壁江山的文化巨匠。他潜心在武夷山生活、著述、教学达40余年之久，形成了儒学思想的又一高峰——朱子理学，获得了“东周出孔丘，南宋有朱熹；中国古文化，铸成武夷山灿烂的文明，成为武夷山最具灵气的精魂，让每一位踏进武夷山的游客，不得不产生一种朝圣的心态。

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“学达性天”该是理学思想的最高境界，也是朱熹穷其一生孜孜不倦的追求吧。据史料记载，朱熹自幼勤奋好学，不乏政见主张，也不缺从政为官的能力，但他不热衷于仕途。

 

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 朱熹通过授徒讲学，著书立说，始创“四书学”，即把儒教经典论著《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》汇成一个系列，加以权威性的阐述、诠释，名之为《四书集注》，重新树立起中华民族传统的主体意识——儒家思想的正宗地位。

 

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   清朝康熙二十六年（1687年），康熙帝御书“学达性天”颂赐宋儒朱熹，匾额悬挂于朱熹亲手创建的武夷精舍。这是清朝皇权对宋代理学成就的充分肯定、推崇和赞扬，认为理学已达到囊括万物的终极境地。

 

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武夷宫，前临九曲溪流，背倚大王峰，是历代帝王祭祀武夷君的地方，也是宋代全国六大名观胜地之一，是武夷山最古老的宫院。（注：武夷宫在此峰下）

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牌楼

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柳永纪念馆，位于一曲尽处的北岸。是一座三层楼阁式的建筑，馆前草坪上矗立着柳永的全身铜像。塑像遥对幔亭峰和大王峰。内设生平馆、柳词书画馆、《巫山一段云》词意画之馆和《煮海歌》词意画之馆。

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    柳永（980—1053）字耆卿，又名柳三变，出生于福建省崇安县白水村（今武夷山市）。柳永一生为考取功名而狂，屡次都错失功名，转而厌倦官场，耽溺于旖旎繁华的都市生活，在“倚红偎翠”、“浅斟低唱”中寻找寄托。大胆尝试运用通俗的言语描绘出描绘城市风光和歌妓生活，羁旅行役之情，开创了宋代慢词长调的词体，词在百姓中广为流传。存词194首。

 

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       纪念馆后壁题刻着柳永生平最广为流传的词，如：雨霖铃代表作。

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浮雕映衬，呈现柳永对爱情的向往。

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      尤其是在名为“执手相看泪眼”浮雕，更是营造出花前月下烂漫的情调。

 

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   宋街：位于武夷宫，全长300米，取南北向，街头建有石坊门，街尾构筑了古门楼，模仿宋代建筑遗风，以朱熹纪念馆为龙头。

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长300米的宋街，街为南北走向，街头建有石坊门，街尾构筑了古门楼，模仿宋代建筑遗风。以“朱熹纪念馆”为起点，过石坊门，则依次为三清殿、彭祖山房、五株钱庄、茶观、戈壁艺术馆、武夷山博物馆、碧丹酒家等。

 

  武夷宫全景