在现实生活中，应该不乏类似的现象：一只落难的仙鹤，再也回不到天堂般的鹤国；就像落难王子流落平民窟一样，来到了鸡国。鹤立鸡群，自有一种超凡的优越感，与庸俗的鸡们为伍，深感莫大的耻辱；所以鹤仰天长鸣，不敢把鸡们放在眼里，怕弄脏了自己仙家之眼。然而现实是残酷的，在这个鸡国通用的鸡的审美标准，流行的翅膀宽度，时髦的羽毛颜色，都是为鸡设计的时尚。用鸡的审美标准来看独立鸡群的鹤，它的清雅与美丽非但不被鸡所知，所识，甚至被鸡视为丑陋的：你瞧它的双腿如此细长，身子又那么庞大，多么畸形啊！你再瞧它目中无人站在那里，一副刻意追求什么精神生活、无法与我们沟通的清高相，好像层次很高，其实哪天不跟我们鸡一样要吃喝拉撒睡？

    鹤立鸡群之后，流露出来的怀才不遇的孤独和悲哀感，让经常受鸡们欺辱的癞蛤蟆也深恶痛绝。癞蛤蟆对仙鹤说：“你是什么怪物，咋会如此不堪入目？你瞧我们癞蛤蟆满身疙瘩多么漂亮呀！我们蛤蟆就以疙瘩最多为至美，人类说我们癞蛤蟆想吃天鹅肉，是因为秀色可餐，天鹅美丽无比的缘故，简直一派胡言。说实在的，天鹅比鹤更丑，我们吃天鹅肉完全是由于饥饿的因素吗。丑陋的鹤，老话说宁做鸡头不做凤凰，你何必墨守陈规呢？鸡国是个非常现实的国度，你还是剪了翅膀，跪着走路，老老实实做只杂种鸡吧。”鹤理都没去理它，好心没有好报，癞蛤蟆不知骂了句什么，就寡寡地离开了。

    因为鹤回不到自己的国度，它的面前其实只有一条出路：像鸡一样地生活，在垃圾堆里刨觅食物，用翅膀拍打泥土洗浴；同时像鸡一样地思想，深信流俗之后才有幸福生活，并以俗常的心态经历人生。鹤做到这一切也就脱胎换骨，褪化成一只平庸而快乐的鸡了。或许这样鸡化了的鹤，以它巨无霸的身坯，令鸡仰视的高个，以及它的阅历和智商，在鸡国做个鸡头也不是没有可能的。但出路虽然只有一条，结果可能有两：有的沿着出路去荣华富贵了；有的则甘愿虎落平阳被犬欺，始终坚持鹤的原则，洁身自好，只落得像屈原先生那样，一掬清水寄生平。

    都说花开是风景，花落也是风景。在现实中，鹤立鸡群之后，“瓦全”鹤流俗之后，固然风景这边独好，但我更佩服宁为玉碎的鹤。