《西京杂记》第一卷中，讲到赵飞燕的妹妹昭仪所居的昭阳殿，金碧辉煌，不为外人所知，单说有一床绿熊席，“席毛长二尺余，人眠而拥毛自蔽，望之不能见，坐则没膝。其中杂熏诸香，一坐此席，余香百日不歇。”这样的宝贝，要是安置在老谋子的宫廷戏中，不知能玩出多少现代美来？再配以汉高祖的斩白蛇剑，那可是十二年一磨，“刃上常若霜雪，开匣拔鞘，辄有风气”；“剑在室中，光景犹照于外”。美与宝剑，不唯美才怪呢。

卷二讲，公孙弘贵为丞相，老乡高贺来投奔他，公孙弘给他白米饭吃，给他土布衣服穿；高贺很不高兴，责问他，你为什么不让我荣华富贵呢？白米饭土布衣，我自己就有吗，还用得着你给吗？公孙弘感到非常惭愧。高贺就在外面说公孙弘，他是里面穿着貂皮，外面套着土布；自己食则五鼎，招待客人却只有一菜，这样的人怎么能饮誉百官呢？于是朝庭就怀疑他的品行。公孙弘不无感叹道：“宁逢恶客，无逢故人。”这也算是“老乡老乡，背后一枪”的古装版吧。汉武帝遇到李夫人，就用她的玉簪搔了搔头皮，自此以后，后宫里的娘娘妃子丫环统统用玉簪搔头，令长安街上的玉价骤增了数倍。可见“杭儿风”古已有之，而非局限于某个地方。

卷三讲，杨贵，字王孙，长安人，“生时厚自奉养，死卒裸葬于终南山”。他的子孙在终南山上挖土凿石，深七尺而下葬，再盖上石头，本来想俭葬的结果搞得很奢侈。种豆得瓜。现在有些暴发户，有钱，事事都要显富，但又不想沾铜臭味，要显得有档次有品位，那么，就请拜杨贵为祖师爷。刘邦初入咸阳宫时，见到宫中那么多奇珍异宝，惊诧得说不出话来。其中“有方镜，广四尺，高五尺九寸，表里洞明，人直来照之，影则倒见；以手扪心而来，则见肠胃五脏，历然无碍。人有疾病在内，则掩心而照之，则知病之所在；又女子有邪心，则胆张心动，秦始皇常以照宫人，胆张心动者则杀之。高祖悉封闭以待项羽。羽併将以东，后不知所在。”最后不知丢到哪儿去了，这是小说最能自圆其说的结尾，有了它，前面就随你胡编乱造吧。最近又在重播的玄幻电视连续剧《水月洞天》，就是和一面古老的灵镜有关，该不会就是由此镜派生出来的吧？但电视剧的幻想更曲折离奇，毕竟是现代人所为。在我看来，葛洪所说的方镜，类似于现在拍CT的仪器，有什么病，一拍就清楚；但方镜似乎又高出一筹，它能够“拍”出人的思想，“女子有邪心，则胆张心动”。昨天看“科技苑”，方知德国已研制出世界上第一台心灵感应的打字机，实验者头上罩满了线路，通过它，将你每秒每个瞬间的思想，都打录在电脑上。这应该说比方镜更进了一步，将来要判某人思想有罪，便有据可查了。真是可怕！

卷四讲，“元后在家，尝有白燕衔白石，大如指，坠后线筐中。后取之，石自剖为二，其中有文曰，母天地。后乃合之，遂复还合，乃宝箓焉。后为皇后，常并置玺笥中，谓为天玺也。”“箓”是古代帝王自称所受符命的凭证。自古人君，都说自己是受命于天；对于这个问题，刘邦手下的樊哙就询问过陆贾，陆贾说有啊，你看眼皮跳就有酒喝，灯芯爆花财富来，雄喜鹊叫有客到，蜘蛛聚集则百事可喜；这些小事情都是有征兆的，更何况大事情了啊，人君位重，不是人力可以取的，非天命何以得之？这对于善良之辈而言，是个缩命；但对于亡命之徒，则自以为天将大任于自己，倒成了一种人生追求。茂陵有个人，善于驯养野鸡为“媒”，“媒”即是诱饵鸡，虽是野鸡，但已野性尽失，沦为人奴了；每年暮春，茂陵人靠它能日射上百只野鸡。他的儿子就凭这一点，成为董卓家的宾上客。

卷五讲，公孙弘年少时，邹长倩见他家境困难，常资助他；等到公孙弘被推尚为贤良时，邹长倩送给他两样东西。一是生刍一束。生刍即素丝，诗人所谓生刍一束，其人如玉；士之立功勋、效名节也是如此，不以善小而不为，积少成多，垒土成山。二是扑满一只。扑满即现在的储蓄罐，土制的，只有入孔没有出孔，所以满则“扑之”。为什么？因为土是粗物，而钱是贵重物品，入而不出，积而不散，那么最后招来的结果，便是被砸得粉碎。其实做官也一样，只知道聚敛，而不能散者，将有扑满之败。我觉得这“生刍”与“扑满”送得非常好，所谓聚散，尽在不言中。又讲“昔人有遊东海者，既而风恶，船漂不能制，船随风浪，莫知所在；一日一夜，得至一孤洲，共侣欢然，下石植缆，登洲煮食，食未熟而洲没。在船者斫断其缆，船复漂荡。向者孤洲，乃大鱼，吸波吐浪而去，疾如风云。”不觉有读庄子之感。

卷六讲，杜陵有个人叫秋胡，精通尚书，写一手古隶字，受到翟公的厚爱，翟公想将侄女嫁给他为妻。有人就告诉翟公，秋胡已经娶过老婆了，因为失礼，他老婆跳河自杀了，所以你不能将侄女嫁给他。翟公随后了解到，那人所说的秋胡是鲁国人，并非杜陵的秋胡。那个鲁国的秋胡结婚不到三个月，就外出遊宦三年，等他回到家乡来，路遇他老婆在采桑叶，秋胡没有认出老婆来，见她颇有几分姿色，就用数镒黄金挑逗她。他老婆说，我有丈夫，他遊宦未返，三年来我幽闺独处，还从来没像今天被人侮辱过。秋胡听了惭愧地离去。秋胡回到家中，家人说他老婆采桑叶去了，等她回来，竟是他刚才调戏过的女子，夫妻俩惭愧不已，他老婆悄悄地投沂水而死。但这个秋胡并不是精通尚书的秋胡，所以葛洪议道：过去鲁国有两个曾参、赵国有两个毛遂，南曾参杀人被逮捕，有人跑去告诉了北曾参的母亲；野人毛遂坠井而死，有人跑去告诉平原君，平原君还以为自己的门客丧生了呢。两个时空里的两个人，却同姓同名，并因此而成为故事，这难道不真是最佳的小说吗？笔记小说的妙处，就在于给了我们太多的想象空间。