在《三国演义》第十五回中，刘备说了一句非常著名的话。他说兄弟如手足，妻子如衣服；衣服破了，还可以缝缝补补的，但手足断了，就不能够再接了。这句话其实是他说给关羽、张飞、赵子龙他们听的。你想刘备即使不是当时的华陀，他也应该有手足断了也还可以接起来的常识。刘备当然明白，他得靠兄弟们才能弄到把藤龙椅面南而坐，到了那个时候，三宫六院七十二妃子，女人还不是要多少有多少。所以他得笼络一帮兄弟的心，让他们死心塌地为他出生入死，上刀山下火海，要不然，他一只“文勿像誊录生、武勿像救火兵”的菜鸟，凭什么把江山美人弄到手!

只是我始终不太明白，就这么句破话，何以让国人奉为千年的至理？

它无非让好色之徒们找了一个犯错误的历史性借口而已。

如今想来，你觉不觉得刘备这丫其实也是个重色轻友的主儿？

也有人把妻子比作墙上的泥灰，那意思和把妻子比作衣服的差不多，同样是说妻子如同墙灰，剥落了就剥落了，可以和点新泥，重新把墙刷一遍就是了。在今天，把妻子视为衣服视为墙灰的人也大有人在，要不，哪来二奶三奶四五奶呢？但我总觉得，在这些钱囊权贵那儿，视为衣服的应该叫女人，而不是妻子。是妻子不是妻子在他们眼里都一样，都不过是一件拿来向人炫耀的时装罢了。只有在小老百姓那儿，才把妻子当作妻子，是一个要与之“死生阔契，与子成说，执子之手，与子偕老”的人。所以在他们那儿，自古就有“衣不如新，人不如旧”之说。这儿的人，自然指妻子。想想苏武在其《古诗》第三首中所吟的：“结发为夫妻，恩爱两不疑……行役在战场，相见未有期……生当复来归，死当长相思。”这样的感情，总是让我心绪沁进几分凉意。

这个周末，有临安的朋友来看望我们，酒水之间谈到爱情，谈到婚姻，谈到夫妻之情。大家都认为爱情在婚姻之外，或者说婚姻之前吧，一旦夫妻久了，爱情早已不存在了，有的只是日积月累的亲情，骨肉之情；夫妻也早已从“人伦”而转化为“天伦”了，犹如兄妹一般。妻子非常喜欢唱那首著名的歌，赵咏华的《最浪漫的事》：最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老，老到我们哪里都去不了，我还是你手心里的宝。妻子唱归唱，但她也知道这是个美丽的谎言吧了。其实在现实生活中，慢慢变老这件事一点也不浪漫，彼此瞧着青春流逝，皱纹一道道出来，脾气一点点坏了……还浪漫个啥呀!生活早已把新鲜、有趣、激情什么的统统丧尽了，有的只是实实在在的生活，夫妻如伴。

古人仍提出妻子如兄弟的观点，认为“何须强分朋友与夫妇乎？”只是如此商品社会，什么都变得好快，朋友也好，兄弟也罢，早已不是“桃园三结义”所能比拟的了；君不听人说朋友是用来出卖的吗？!这样一来，我倒觉得妻子如兄弟也是很靠不住的。倒不如妻子就是妻子，啥也不去比如她的好。

真的，有些东西一旦简洁下来，反正纯粹了。