在世界这个大舞台上，流行服装从一个方面折射出时代的精神风尚和时代特征。它既体现了时代的文化品位，又左右着时代的文化品位；某个时代的流行服装，即是某个时代的社会政治、经济、文化、科学和道德等的代言人。就我所知，六十年代的精神风尚是表现自我和突出个性，与之相应的男性服装流行无领丝质上装，天鹅绒服饰；女性服装流行迷你裙，喇叭裤。七十年代社会动荡和人心浮夸，精神风尚是变化多端，狂躁不安，与之相应的男性服装流行蓝色牛仔裤，花格子衬衫，黑色高帮皮靴；女性服装流行中性时装，露脐装，Ｖ领毛衣，金光闪闪的珠片裙，松糕鞋。八十年代的精神风尚是彻底放纵自我和表现自由，与之相应的前卫和非主流服装盛行，男性和女性服装往往异想天开地超常规装束，如膝盖打洞和裤角拉边等┅┅

    九十年代值得大书特书，这是一个如摇滚歌曲所唱的：“不是我不明白，是世界变得太快”的时代，电话、电脑因特网、ＶＣＤ等已进入人们生活；文娱、周末和手抄本等也随之成为服装流行主题，颓废与酷，复古与回归自然，摩登与性感，周而复始，轮回与变化。我认为这一切都无不与九十年代的精神风尚密切相关。这从９１年秋冬，意大利贝纳通创作了《牧师与修女》的服装广告可窥一斑；画面展示了在一片温情、和平、宁静的氛围中，一位牧师和一位修女接吻的情形。这则广告虽然引起许多国家的公愤，但我认为这是九十年代人们冲破精神枷锁，超越传统障碍与束缚的文化内涵，是九十年代精神风尚最为传神的表达。

    你比如斜裁紧身服装，它成为时装新潮之前，这种风格一度受人冷落，因为斜裁服装穿起来比较困难，而且腹部和臀部保护比较少，但是很性感，因此在九十年代晚期深受女性的欢迎。再则，拉格菲尔将极薄的薄纱人造棉织成性感的紧身连衣裙，也取得奇迹般的成功。性感，在今天已不仅仅作为服装时尚之一种，而是时代的特征。再譬如服装的颓废、萎靡不振的风气，以及给社会带来的负面影响；这已不再是服装界的事，而是整个社会的事。据美国白宫传出的新闻，克林顿总统对此曾要求严厉抵制类似的服装广告。这从另一个侧面说明，服装不但受到时代文化及精神风貌的影响，同时又翻过来影响着时代文化及精神风貌。

    所以人说，服装体现时代文化，让我们无论回首过去还是展望未来，都能从服装中体味出一些蕴含在其中的故事。每个时期的服装，是每个时期社会经济、文化、道德、伦理、习惯和传统等诸多因素的总和。

    美国服装的便服风格，英国服装的创新与活力，意大利服装的世纪幻想与明亮色彩，法国服装的华贵与浪漫情调┅┅如今服装界百花齐放，呈现出多元化的局面；但再怎么百花与多元，它终究是时代精神之产物。我十分欣赏著名作家邓友梅先生的话：“要说穿衣戴帽，应该是各有所好。但是要说穿西服，不管你穿什么名牌，你也穿不过洋人。”按邓先生的思路想下去，是否可以说：要穿中国服装，不管是哪个国家的洋人，也都穿不过我们中国人呢？如果是，那就太好了。那么有这样的中国服装吗？有，邓先生最后说：“中国传统服装，更有民族特色，舒适，潇洒，透着精神。”世纪末的忧郁情结终已过去，二十一世纪的服装都朝着简便化、自然化、年轻化和个性化方向发展，明亮欢快的色调和酷的风格已经成为一种趋势。