发表于《联谊报》2006年7月1日

不知道你是否计算过，人活一世到底有多少天？如果一个人的寿命以八十到八十五岁计，则可以活三万天左右。如果我们把每一天看作是一元“钱”，那么我们一生所拥有的财富，也说三万元“钱”罢了。换个角度，再看人生，你不觉得生命财富的有限吗？而这有限的财富，我们又是怎么花出去的呢？

打从娘胎里出来，头十年近四千元“钱”我们花在了“成长”上，只有付出，不见回报。第二个十年，这近四千元“钱”我们花在了“求知”上，还是付出，没有回报。二十岁后，当我们走上社会，开始工作，开始花一元“钱”去挣二元或赔本的岁月时，过去的付出才有了回报，一直到退休。当然，退休之后，我们继续享受社会的回报，并用每一元“钱”去发挥自己的余热。人的一生大致如此。人在每一个时期，尤其人到中年之后，就应该经常盘点一下生命的“收支”情况了，检点一下自己所花的每一元“钱”都购置了什么东西？是物有不值？还是物所超值？要将生命的仓库清理清理，看看哪些是精华？哪些是糟粕？哪些应该永久珍藏？哪些必须清除出去？然后坐在仓库的门槛想一想，反省一下，下一步该如何使用好自己的每一元“钱”？

只有正视人生价值的人，才甘愿做生命的守财奴。法国作曲家梅萨热，这个把贵族文学比作次要文体的人，直到生命的最后一刻仍在创作轰动一时的轻歌剧。他无法想象一个没有音乐的来世。他在弥留之际两眼望着天空，轻声说，我马上就能知道在天国能听到什么样的音乐了！而法国剧作家和喜剧大师莫里哀，生前则吝啬每一元“钱”，他在病魔缠身的情况下，还坚持担纲主演《假象病人》，最后倒在舞台上。戏剧是他的生命，他最终为戏剧而献出自己宝贵的生命；这其中的值不值，又有谁能说得清楚呢？正如哲人贺拉斯所说的，生命是短暂的，死神以相同的方式敲穷人的茅屋和王宫的门。

人生的消费者不仅仅是自己，还有别人；我们的每一元“钱”在被自己和别人消费时，有没有浪费？有没有挥霍？有没有拿去干坏事？我们有没有在消费别人的“钱”时，浪费了？挥霍了？拿去干坏事了？西方哲人说，亡故者只有在人们不再去想他们的时候才可谓真正地死了，回忆会使他们复活。所以我们应该用生前的每一元“钱”，去购置让世界回忆我们的物品。