远古文化中，人类对灵魂有各种各样的思考，古埃及对灵魂的解释包含四种：“卡KA”即元神；“巴BA”即魂魄；“科胡KHU”意为神性；“沙胡SAHU”即心，意为良知。 

 

    灵魂即生死，在埃及，很容易进入到生与死这个话题。一百多年前，考古学家发现了古埃及的《亡灵书》，也由此将数千年古埃及人的生死观呈现在我们面前。《亡灵书》是古埃及人为死者奉献的符箓，包括咒语、铭文、赞美诗、开释、礼仪真言等，通常抄写在纸草卷上，放入墓中，他们认为这样可以帮助死者顺利通达来生世界。

 

    古埃及人认为从生到死不过是生命的不同阶段和形式，是从一个世界通往另一个世界，现世很短暂，来世才是永恒。生与死如同太阳的东升西落，亦如大自然之万物生长，周而复始，循环往复。人的死亡仅是观象，灵魂将进入冥界，灵魂与肉体暂时分离，总有一天它们会重新结合。

 

    在纸草卷的经文中，描述了恐怖而美丽的死亡之境，死去的灵魂将经历艰险的冥界小道、可怕的死神境地、古怪的神灵守护、威严的冥界之王，最后心脏在真理大厅的天平秤上与玛特神的真实之羽对比过磅，以此分辨善恶，生前为善者将获得冥王奥西里斯的恩赐，在天堂圣地“芦苇之野”获得幸福和永生。

 

    透过埃及的生死观，我们对生与死是否通窍许多，特别是面对死亡可以豁达许多。是否能如俄诗人莱蒙托夫所说，去“幸福地迎接死亡”。当死亡可以直面，生将变得更有意义，于是，我们可以笑侃纷扰，笑傲江湖，笑看风景，更珍惜现世，充实地过好每一天。以微笑的心境达观，以潇洒的姿态放手。

 

    我们不妨可以“向死而生”，站在高山之巅，俯瞰生命全景，省察人生，品鉴生存意志。若生是梦，死是醒，那么生到死的距离将持续阳光的温度，记录风过的痕迹，放飞遨游的心境，将佛音捎进魂灵，抵达美艳落日和无边森林，在阳光属地，种下一片自由的葵花，躺在上面，即便沮丧，也向着阳。此时，可以撰写出泰戈尔笔下最美的生死：“生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美”。死时可以松开出生时紧握的拳头，因为，什么都不用带走；因为，死是生的延续，是永恒！

 

    生与死的色彩是黑白，于我看，黑白无界！

    黑色，凝重、冷艳、神秘、高贵，代表死亡，升华新一轮造物。   

    白色，纯洁、新生、光明、正义，代表原生，无恨无痛抵世。

    缤纷世界太过多彩，使我们经常迷失方向。

    黑与白交织出远古、庄重与永恒，契合埃及的生死主题。此篇博文，以黑白诠释。