稻城到香格里拉镇（原名日瓦）约七十公里路程，一个多小时即可到达。亚丁景区服务中心设在此，外来车辆不准入，游客一律换乘观光车进入景区。随车观景，一路云蒸霞蔚，峰峦起伏，沟谷叠宕，千回百转，风景绝佳。大巴会在亚丁村停靠，而后到达终点站扎灌崩，全程一个半小时左右。亚丁的门票因国庆假日限流，必须预先在亚丁景区官网做预定（门票150元+观光车票120元）。 

       住宿地在“大自然营地”，位于亚丁村和扎灌崩之间，因此在亚丁村换了观光面包车可在营地停靠。16人通铺的简易屋，洗漱仍然在院子里，厕所即茅坑，洗澡当然不可能。营地的住宿条件非常简陋，却风景独好。真是好运气，到达时三座神山之一的仙乃日正喜笑颜开，在正对面相望迎接。我放下背包，静静地坐在院子的观景台上，在与神山对应的刹那，我给了自己愿在这住下的全部理由。

       原本担心16人一屋，有咬牙的打呼的，会睡不好，没想到这一晚睡得特别沉。早晨六点左右被隔壁屋的吵醒，发现外面正下着不小的雨，同屋的说下了一晚上了。

       八点多，雨已停，雨后的空气新鲜到快让人醉氧了，早已忘了正处在海拔四千左右的大山。从扎灌崩上行到冲古寺，在冲古寺可以选择走步行栈道或坐景区电瓶车到洛绒牛场（电瓶车单程50./、往返80./）。

       冲古寺始建于元朝，至今已有八百多年历史。1928年美国著名探险家约瑟夫·洛克穿越稻城亚丁时曾在冲古寺住了三天，远眺月光下充满灵气、天人合一的亚丁村，如此描绘了他心中的世外桃源：“夜幕降临了，我坐在帐篷前面，面对着藏民们称为夏诺多吉的巨大的山峦。此时云已散去了，雷神的光彩呈现在眼前，那是一座削去了尖顶的金字塔形的山峰，它的两翼伸展着宽阔的山脊，像是一只巨型蝙蝠的翅膀……”

       1933年，英国作家詹姆斯·希尔顿根据洛克的探险素材写下了著名的《消失的地平线》，尽情描绘了这里的神山、圣水、幽谷、森林、湖泊、草地、天空、牛羊、庙宇和长生不老的人们，这片宁静祥和的“蓝月谷”被称为人间的天堂和传说中的“香格里拉”仙境。

       冲古寺前的冲古草坪由溪流、草地、植被构成了多彩的藏地田园风景，袅袅清风，盈盈碧水，千堆玛尼，飘扬经幡，沐浴在灿黄的秋色中。在此就能看到仙乃日和夏郎多吉两座神山的美丽身影。 

       抑制不住激动，以奔跑的速度冲向洛绒牛场，因为亚丁的三座神山仙乃日、央迈勇、夏诺多吉此时正撩开神秘的面纱，竞相展颜，露出清晰的山顶轮廓。我惊叹自己的人品，张开双臂，大声呼喊，想要与神山拥抱。眼前的景象忽隐忽现，真实而虚无，每一幅画面，每一种色彩，每一次回首都是幸福的寓言，随马儿项上的铃声一般飘渺在幽翠叠谷。此时，心似琉璃，不染尘埃，只在这古老而神秘的雪域，感受大自然最初的逸静。关于世道迷茫，关于人生困惑，关于旅途辛劳，丢弃，化了……

       这三座神山自古以来就是藏民心中神圣的象征，在藏传佛教中，她们是世界佛教二十四个圣地之一。公元八世纪，藏传佛教鼻祖莲花生大师为三座神山开光，并以佛教三怙主命名加持，北峰仙乃日意为“观音菩萨”；南峰央迈勇意为“文殊菩萨”；东峰夏诺多吉意为“金刚手菩萨”。洛绒牛场被这三座神山环抱，将神山美景尽收眼底。

       因租不到马匹，而徒步往返的时间不足，这次未从洛绒牛场继续前行到牛奶海和五色海，留下了小小的遗憾。再想，又何尝不是为下回来做了铺垫呢！在神山脚下，堆起一个玛尼堆，寄托对神山的敬畏和感恩，寄托对生命的祝福！