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泽雅.古民居---周敦颐的后裔之村

(2009-02-12 11:47:19)
标签:

江头洲

古民居

《太极图说》

爱莲

泽雅.

杂谈

分类: 籁籁的小生活

   江头洲古民居,有着1000多年的建村历史,有着保存完好的元明清三代建筑,整个村落青砖灰瓦,木质构架。房宇高大,鳞次栉比,屋檐层叠,古朴典雅。该村是北宋著名文学家、哲学家、理学创始人周敦颐的后裔之村。

   二零零九春节,我们来到了这......

泽雅.古民居---周敦颐的后裔之村

 

古屋里大多还住着村民,老人们坐守着最后的家园。

泽雅.古民居---周敦颐的后裔之村

 

多少晦涩的故事曾在这石子路上铺叙着...

泽雅.古民居---周敦颐的后裔之村

 

这座古镇在时间中承受着剧烈的磨蚀,

现世的人们已经无法牵到那遥远的绳头!

泽雅.古民居---周敦颐的后裔之村

 

粗朴端正的楷书正连同久远的年代一起隐去...

泽雅.古民居---周敦颐的后裔之村

 

最初的传奇已经无关紧要,象一枚陨石,遗落在陌生的时光里...

泽雅.古民居---周敦颐的后裔之村

 

 

人物评传

周敦颐(1017-1073),字茂叔,原名惇实,避英宗旧讳而改名。道州营道(今湖南道县)人,谥元,称元公,学者称濂溪先生。宋代著名思想家,理学的奠基人。

其在中国儒学史上有承前启后的历史地位,黄百家曾评价:“孔孟而后,汉儒止有经传之学,性道微言之绝久矣。元公崛起,二程嗣之,又复横渠诸大儒辈出,圣学大昌。故安定、组徕卓乎有儒者之规范,然仅可谓有开之必先。若论阐发心性义理之精微,端数公元之破暗也”(《宋元学案·濂溪学案》)。此评甚为公允。

据史书记载,其哲学著作有“数十篇”,流传下来的只有《太极图说》和《通书》两篇。《太极图说》一图一文,阐述其宇宙生成论、人与自然关系、修养方法等,并提出了一系列理学的要领范畴,在中国哲学史上有深远影响。有《周元公集》。

 

传世名篇:爱莲说

【题解】

见《周公元集》。作者通过爱莲颂莲,表明自己洁身自爱,不同流俗的高尚情操,并对世间争名夺利者表示鄙视。

【原文】

水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人皆爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之宝贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!

 

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