兔的能干，龙的气魄，2012年的中国精神

兔之后，为龙。在十二生肖中，“兔龙”乃性格迥乎的一对好兄弟，一个为土物，另一个为水物，一个为商，另一个为儒，阴阳一体，商儒相连，更是相得益彰。

辛卯兔年是物质的，真实的，机灵能干的；壬辰龙年是精神的，虚无的，鼓舞人心的。在兔子的尾巴渐渐消逝的时候，我们可以充分想象一条龙的伟大与雄壮。2012年，龙年！龙，炎黄子孙的尊称。尽管龙是一种虚无，但彰现中华民族的一种精神，因此中国人经常自称为“龙的传人”。

兔与龙，如商与儒，宛然俗和雅。大俗即大雅，大雅即大俗，反之大商即大儒，大儒即大商，最终即是高于商，止于儒。

我曾经在专栏文章里如此写道——商者，社会繁华之象征，无商不富，无农不稳；儒者，社会文明之坐标，无儒不思，无法不治。商者与儒者，犹如俗者与雅者，有着“一生二，二生三，三生万物”的亲密关系，彼此不能太纯粹。人不要太怕“经商”，但不能“唯利是图”；人可以独儒，但不能高高在上。假如你能让自己略微“儒”一点，商者就会立即感觉到精神的纯净与伟大；假如你能让自己略微做点“商”事，儒者就会立即感受到物质的纯洁与可贵。大道流行，泥沙俱下，高人以无为治有为，以无能统有能，以一变观万变，靠的就是“商者有其儒，儒者有其商”，浮有浮的分量，沉有沉的质量，造就了中国精神的一个传承本源。

“儒商不一定有钱，但一定有财富；儒商不一定有文凭，但一定有文化。”这正符合彼得·德鲁克在1978年发表的《创新与企业家精神》对企业家的定义——企业家是那些愿意把变革视为机遇，并努力开拓的人。”从这个定义出发，儒商当之无愧为企业家。

当代中国儒商将进一步积聚“务实、明理、进取、重文、包容、机敏”的思想，彰显优秀的商业文化，实现传统与现代的结合，最终将实现新文化、新儒商与新经济的完美结合。因此，中国儒商不必超度高雅与低俗，大雅是大俗，不俗不能大雅真谛；大俗是大雅，不雅不得大俗真谛。俗气可以造就真正的企业家风范，因为大丈夫都是俗气之人，俗气，所以大气，如此更接近民生原生态。

所以，我说，耶稣死于祭祀长，因为他太雅；孟子去齐国不死，因为他太俗。高于俗，止于雅，是文化的最高境界；高于商，止于儒，也是商人的最高境界。因此，中国要造就一支宏大的现代企业家队伍，在这个队伍中，儒商理所当然地是是一支中坚力量。

一个企业要做好，需要一个优秀的儒商，而企业要持续，却依赖于企业精神与制度文明。既要有兔子的聪明与能干，又要有龙的胆魄与勇气，窥探企业管理精髓与文化深度，及探索从商从儒的经营原理与幸福哲学。

龙年来临了，兔岁消逝了。但，兔的能干，龙的气魄，正是中国商儒的精神本质，在美丽的、神秘的，富饶的东方正以中华民族的形象与气质发出雄伟的声音——2012年，世界听“龙的传人”的！