接二连三的校园伤害小孩子事件已经不能单纯地看作是个别事件了，这已经严重地影射出一个很严重的社会问题——冷漠！我虽然负责周一周二草根声音栏目的圈子选稿，但我的博文很少涉及社会焦点话题，因为这不是我写博的目的，我的博客是为自己生命留痕，给自己人生留下一串轨迹。然而，这次我真是忍无可忍了，为了孩子，为了那些稚嫩无辜的孩子，我要大声疾呼：醒来吧，人性的纯善！

面对天使般的孩子，何忍？

    这些犯案人几乎都是对社会持强烈不满者，在现实中失败低落，胸中积压了很多的仇恨和愤懑，又没有胆量和社会强势抗争，又不甘心自己无声地销声匿迹，又无法和自己的欲望妥协，更不能对自己的现状有个良好心态，于是极其卑劣的发泄报复行径就接二连三地发生。行凶者都有一个共同点：生活中得不到同事、朋友、亲人的认同，社会存在感低，希望用哄动的方式来引起整个社会的关注。面对如羔羊般的孩子们，一个穷凶极恶的大人应该是如狼似虎，而残害孩子的方式是最能够引起社会反响和关注的。相信第一个事件发生后，后面的事件是让有同种心态的人反复地效仿和复制。

这应该才是正常孩子的眼神：纯洁、天真、清澈、烂漫。

但同样小小年纪却透露出这般眼神，怎不令人心酸？

    所有事件中很明显暴露了学校安全保障机制不健全的弊端，几起事件伤亡人数都很大，可见遇到校园突发安全问题时这些学校是没有措施预案应付的；同时几个作案者都是因为社会问题处理不适宜而造成矛盾转移，就像一座火山喷发，不是喷不喷发的问题，而是在哪里喷发的问题。另外，社会的冷漠也应该为血案的发生承担不可推卸的责任！在这些悲剧中，孩子和凶手都是悲剧的牺牲者，这些凶手对社会存在着很深刻的负面认识，针对的其实不是孩子，不是学校，当在社会强势面前这些身为弱势群体的凶手们无从表达和发泄时，他们就将愤恨发泄在了另一群最弱势的群体——孩子们身上，这才是事件最悲剧的地方。

    “亲爱的爸爸妈妈，我上学去啦。希望这不是永别，我要活着回家。亲爱的老师校长，我来上学啦。您不能让坏人碰我，我要活着回家。亲爱的叔叔阿姨，我在上学啊。您有不满去上访，我要活着回家。”——这是童话作家郑渊洁在泰兴幼儿园凶杀案之后为孩子们发出的哭喊。我曾看到的这篇博文，还写到了泰兴中心幼儿园发案的情况。群众称，110打了半小时后才来，比120来得晚，犯人是被一个出租车司机用车上的灭火器制服的。事发后一个医院工作的护士说，她为一个孩子挂水时，孩子用手紧紧抓住她的手，她哭了，就让孩子一直抓着。医院的医生称：有的眼被戳瞎，有的脖子只剩一层皮，有的脸上缝了十几针----”看到这些文字，我哭了！这么残酷的事情，让我们这些天真的孩子们今后还怎么再绽放阳光般的笑脸，他们本应该快乐无忧地自由自在地歌唱跳舞的啊！但一团血幕后，我们看到的却是另一番令人心碎的场景，痛定思痛，何堪？

    如果说，汶川地震和玉树地震是天灾，那么这些校园伤害案就是人祸啊！天灾面前，那些豆腐渣工程让孩子们难以逃生，而日益尖锐的社会矛盾也让孩子们做了无谓的牺牲品，人性的脆弱、贪婪、卑微和丑陋就这样将一个个蓓蕾扼杀在花苞中，这不单是一个片面事件带给孩子们心理疾患，对社会的潜在恐惧会给孩子们造成永久的心理阴影。我们娇弱的花朵本该在社会的呵护下成长，却频频成为成年人释放愤怒报复社会的工具，我们不禁要问，现在的社会怎么了？谁才是真正的弱势，是拥有理想的孩子，还是没有灵魂的大人？

纯洁可爱的孩子，应该是天真烂漫的，应该是幸福快乐的！

    在中国，贫富差距巨大，财富分配呈金字塔形分布，大部分人群做着最基层的工作，拿着最基层的收入，他们也许没有太多才能，不受他人重视；在工作上、爱情上受到很多挫折，生存压力大，社会存在感弱，他们强烈地希望得到关注，而自身的条件、能力做不到这一点，逐渐产生焦虑心理，于是开始寻求释放这种焦虑情绪的途径，让社会认识到他们所谓的能耐。中国也极为忽视心理方面的教育和治疗，很多心里有问题的人就通过报复社会来发泄内心的不满。媒体的快速广泛报道，使得同种心理症状的人寻到一个有效的发泄方式来报复这个社会太多的不公平，来抗衡最根源的中国社会现状——冷漠。http://c.statcounter.com/5927091/0/1820fb24/0/

这才是孩子们健康成长的情景，有呵护、有安定、有爱、有梦、有幸福、有温馨。。。

即使天空乌云密布，也要给孩子们一束光明，宛若一颗星照亮前程，孩子是社会的希望！

    看！我们的社会现状：官员们，面对无数家破人亡的受灾群众，可以私吞救灾物资；企业家们，为了获利可以无视对人生命的损害和对社会应担当的责任；作家们，可以一面大唱反腐倡廉，一面骄侈享乐；司机们，无视斑马线上步子踉跄的老人，为赶路依旧将车开得飞快；乘客们，在拥挤的公交车内，面对老人、孕妇和小孩儿，可以坦然而安稳地坐着，无丝毫怜悯之心。。。是的，我们的社会已经变得非常自私和冷漠，我们的人性已变得普遍冷漠。如果说冷漠是人性的一种病，那我们谁都已经病得不轻！而那些凶案制造者们，无非是我们中间病重的几个。在他们的内心里，冷漠已恶化成了冷酷，失去了作为人的本性。而最令人担忧的是，如果再这样发展下去，等到我们群体冷漠也恶化成冷酷的时候，我们所处的社会将呈现出怎么样一副不敢想像的景况？

扼杀孩子们梦想的未来，何忍？

    我们身为父母，谁不想给孩子一个安定祥和的生活环境？面对这些事件，我们是否都应该冷静反思一下，作为社会一分子的我们，是不是应该都有一份促进社会良善的责任？面对没有信仰的社会和大多数人们，我们是不是都应该意识到信仰危机对于一个社会是多么可悲和可怕？人的脑子里一定要有个信仰，否则就会失衡，人失衡导致社会也就失衡，所以信仰对于社会管理者和被管理者都是个关键问题。因为宗教会让人们做事有准则、有界限、有自律、有光明、有目标。。。

    由此想到圣经中的尼尼微城。神曾经向尼尼微城的人宣告他们「祸哉」，当时这城的人对生命充满伤害，虚假和强暴，以淫行与邪术来诱惑百姓，他们的恶行影响了当时的全世界。这种国家或社会虽在当时或许是所向无敌，但必遭神「祸哉」的审判，终久被灭，无人纪念。没有任何一件罪与恶的事是不被上帝惩罚的，因为要知道「你们的罪必追上你们」。今天我们所处的社会亦是渐渐走向尼尼微的光景，例如对未生胎儿的杀害，色情事业的繁盛，虚假与强暴的事，并邪术异教到处猖行，神会漠然视之吗？神用无限伤痛的心向尼尼微城的人宣告他们「祸哉」，神的原意总是要赐福给世上每一个人的，每条生命灵魂都是祂心爱的创造，因此祂说祂不愿有一个人沉沦，乃愿人人都悔改得救，明白真道。每次祂向人宣告「祸哉」时，都心痛如刀割，盼望人能实时回转归神。今天我们所遇见的末世景况，并不是神的爱出了问题，而是人出了问题，人悖逆了神，且硬着心拒绝神爱的呼召。圣经里我们看到尼尼微城的恶达到神面前，祂就差遣先知乔纳向他们宣讲悔改的信息，结果全城得救。然后又败坏了，神再度差遣先知那鸿向他们发出严厉的警告，这次他们在骄傲中捂耳不听，依旧照着恶道生活。神的审判实时来到，终于在祸中亡国。

我们谁都不希望孩子未老先衰。

http://img.users.51.la/16597139.asp孩子是天使，应该在一片蓝蓝的白云天中无忧无虑、自由自在地飞翔。。。

    “信仰是精神的劳动；动物是没有信仰的，野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的组织体，才能达到信仰。”(契诃夫)信仰看到的是光明，怀疑看到的是黑暗；信仰看到的是绿洲，怀疑看到的是荒漠。从刀耕火种的洪荒岁月，到似乎无所不能的文明今天，信仰像一盏阿拉丁神灯，让一代又一代的人执着追求，给充满荒谬人性的社会带来希望和光明。我们的社会需要信仰，我们的社会要摒除冷漠，只有一个崇尚真善美的社会才会彻底消除伤害孩子的事件发生。为给孩子一个明朗的天空祈祷，为中国的平安祥和祈祷，为我们人人都能够为社会尽善尽责祈祷！

背景音乐是天使之翼合唱团的For The Beauty Of Earth （为了世间的美好），相信音乐是人类共同的语言，可以让我们说不同语言的人们共同沉浸在天使般孩子们应有的美丽世界里。。。