——美龄老师中科院《婚姻、爱情与性》讲座内容节选

一、何为婚姻、爱情

谈到婚姻了，咱们就得讲讲更多的东西了，咱先看看我写的这么几句话：因爱而歌，因性而乐，因婚而劳作，人类因为有了文明，升华了因性而带来的两性情感，为两性的情感起了一个闪光的名字，爱情，为了保障后代的种族血统纯正，也为了保证后代有稳定的生长环境和物质条件，把个体两性的缔结延伸到家庭里边，组成了婚姻。

我们看到的电视剧也好，电影也好，诗歌也好，甚至我们看的一些艺术品，比如绘画，音乐，我们在里边时常能够看到，听到，欣赏到最美的是描述爱情的，而且最能打动人心的，最能流传千古的也是对爱情的描述，展示，呈现。我们有没有看到歌颂婚姻的？王子与灰姑娘的故事，他俩一结婚就是从此快乐地生活，下面就没了。很多的电视剧，电影，文艺作品，谈到爱情，把它描述的轰轰烈烈，缠缠绵绵，他俩一结婚，底下没了。他们都在歌颂爱情，没有看到哪个是在歌颂婚姻的。歌颂爱情，描述婚姻，他们把婚姻里边的琐事描述出来，就像我们看的电视剧《金婚》，可以想像那个作者依着一个什么样的心情，心态，视角去描述，去展示这个金婚，但是他不是在歌颂，我们歌颂的的总是爱情。

二、为何因性而乐

因性而乐，咱们看我们所看到的原始社会里边的岩画，在甘肃那边，我看到的有一个岩画，直接画的就是性，男女两性之间的性行为，他把哪个就画出来了。而现代人呢，我们更多的在私下里谈论的时候，我相信更多的男生在宿舍里谈论的不是爱情，是性。谈起两性的时候，男性更容易谈到，并且弹起来津津乐道。为什么谈起来津津乐道？咱们到下边会讲性的作用，为什么会导致人类，几千年来甚至几万年来，再往后的几千年，几万年依然乐此不疲，为什么？ 

     三、爱情、婚姻和性从何而来

再说，爱情是与生俱来的么？婚姻是与生俱来的么？大家都知道，性是与生俱来的，他与生存的本能共同存在。

现在这样告诉大家，大家也能想的到，爱情与婚姻不是与生俱来的。没有哪一个人出生的时候，或者两三岁的时候，小学的时候就有意识了——我是在为爱情，婚姻而生的。没有这种意识，他只有碰到他心仪的那个人，他才能告诉自己而且会反复的强化自己的那种观念，我是为爱这个人而生的，然后是我为爱情而生的。这是他自己的一种强化，爱情本身不是与生俱来的。

在这里我为爱情做了一个描述：它是因为文明而升华的性，因性带来的两性情感，给他起了一个美好而闪光的名字——爱情。下边我们还会讲到爱情，详细讲的时候再告诉大家，我是怎么理解的，我是怎么观察到的，看看给大家想的是不是一样，哪儿不一样？婚姻既然不是与生俱来的，它肯定也是随着人类的发展而产生的，他的目的是为了保证后代种族血统纯正，为了保证后代有一个良好的稳定的养育环境，成长环境。

四、古今婚姻爱情观有何变化

现在的爱情和婚姻还和以前一样吗？跟描写的梁山伯与祝英台，描写的牛郎织女，少年维特之烦恼里边的还一样么？那咱们往下边再看，咱们想一想，梁山伯与祝英台的故事放到现在，还有多少个？我们身边你能看到么？爱情，婚姻与性他们本属于性关系的发展的不同阶段，但是在文明发展的过程里爱情，婚姻与性却被分割开来。啥时候分隔开来的，咱先不具体说，我们先说现在我们周围的人群，包括我们自己的感受是不是爱情，婚姻与性已经割裂开来了？

我在大学里边做调查，我调查了二百多个人，他们都告诉我，可以说是百分之八十谈恋爱的人都告诉我，我们俩不一定结婚，爱不爱？爱，喜欢不喜欢？喜欢，问题是，又爱又喜欢还不一定结婚，爱情与婚姻隔开了，他们告诉我爱情是一个过程，我享受这个过程；还有一部分人告诉我，我是因为寂寞，因为性才找她的，我不爱她，也不喜欢她，但我愿意为她承担一点责任，该我承担的责任，那这个时候呢，爱情呢，它只有性。

比如，我调查过三十个小三，还有小四，有一些小三告诉我，我并不需要他什么，我只需要性。我不需要他什么，不需要他的钱，也不管他什么地位，我只需要性而已，有这样的小三。也有这样的人在外边找小三，而这样在外边找小三的人比当小三的人多。

爱情，婚姻与性就被分割开来了！

五、最让人向往，又最让人困扰的爱情

他们既然被分隔开来了，而时至今日，我们传统的思想里边，总是认为爱情，婚姻与性是一体的，我相信大部分女生会抱着这样的理想状态去寻找自己的终身伴侣，我爱他，他也爱我，我们因爱而婚，因婚而有性关系。因为有这种想法，我决定和他在一起，而他也决定了和我永远在一起，我们才同居，女生这样的想法会多一些，而相比而来男生这样的想法会少一些，那为什么两性之间性的意图，交往的意图会有这么大的差别？原因在哪里？咱们往下看，我这句话大家评价一下对不对？最让当代人向往的莫过于爱情，最让当代人困惑的也莫过于爱情。

是不是这样？至少对我来说，我是这样认为的，我还是有困惑的，我从来不敢自称为情感专家，我在做心理咨询的过程中有人问我，韩老师，你是情感专家么？我说我不是，我在爱情里边还困惑着呢，没有完全解开，我估计我这一辈子都解不开，但是在每一时段，我都会有自己的一些判断，一些想法，一些感悟和理解，可能每个时段会有变化，但是你要问我，哪个时段我会把爱情给定下来，我觉得我没哪个水平，所以爱情呢是最让人向往，又让人特别的困惑，这是我的理解。

开始讲，爱情是由于两性关系的缔结，在人类文明发展的过程中，给了它一个美好的闪光的字眼，他描述的是两性关系。有些同学可能问我，同性恋也是，我说，同性恋也是爱情，因为啥？因为他是建立在性的关系基础之上的。凡是建立在性的关系基础之上的，我们说的两性指的是两个个体的性，现在没有人，特别是在西方，我跟那些大师们交流的时候，他们不会说把同性恋排斥在爱情之外。都是，但是同性恋有真有假，真性的同性恋我们就没有办法调整它。而假的同性恋，他因为在性的发展过程之中而出现性取向，性乐取向的偏差而导致的同性恋。这个是假的，他会因此而觉得痛苦，难以接受，而又不由自主的滑下去。

 六、爱情与文明的发展

这就是爱情，为什么说爱情是由于文明发展而给予她的美好的字眼，咱们老是看这个自然，人与自然啊，自然与世界啊，电视上像这样的节目这几年播的非常的多，上边有关于动物爱情的描述，两性交合的这种描述非常多，我们在看人的进化史的时候，不管现在的人怎么想，你有困扰或者质疑人类到底是不是从猿猴进化过来的，这个咱们暂且不说。咱们先说，咱们是从猿猴进化过来的，咱们是和动物一样的开始起步。那两性关系的根本开始在于什么，在于生命，为了繁衍生息。

但是由于我们人类文化的发展，那什么是文化呢？我不是大家，我只能随口的，按我自己的理解，按我做心理咨询给别人的讲解去说它，给它一个概述。我认为文化就是礼仪和规范在生产力和生产关系的变化中而产生的，它是变化中的一种精神，一种智慧，我不认为文化是像某些书中所描述的那么繁杂，我认为它就这么简单，文化就是礼仪，规范，就是生产关系和生产力变化下的礼仪和社会规范。

生产力和生产关系变化了，会导致人际关系产生变化。就比如说，往前推不需要很多年，三十年以前，就我小时候，我看到家里人劳作的时候，大家会坐在一起。比如说，我在家里边剥花生的时候，我会挎一个大篮子，我姐姐她们也都会挎一个大篮子，村子里很多人坐在一起，大家一块剥花生，一边剥一边说笑；大家会坐在一起纳鞋底，大家会一起下地去干活，然后割麦子的时候还会比一比看谁割的最快，但是现在你再回到农村，没有那种情形了，那种情形绝对看不到了，谁也不会给谁在一块，看谁剥花生剥的最多，那花生到哪里去了，花生全部用机器剥去了，收麦子全部用机器来收了，以前那种劳动场面见不到了，因为生产力发展了，那生产关系就变化了，爱情也就是在这种生产力和生产关系的变化中产生的。

七、婚姻爱情的选择与文明发展

智慧越来越发达了，发达的时候呢，对于自己的配偶，他的选择不仅仅局限在本能的选择了，依靠本能的选择就选择强壮的啊！本能的选择就选择能够给后代带来良好保障的啊！这个保障还是指他的强壮啊，捕捉猎物的能力啊！因为文化向前发展了，在选择的时候我们会选择他的气质啊，什么是气质呢？就是他的修养啊。我们还会选择什么呢？他的技能啊，他的技能不仅仅是生存，他的技能还代表着一定的社会地位啊，别人对你的看法啊，别人对他的什么看法啊。

生产力和生产关系变化的时候，社会的文明在变化，在提升的时候，在高度发展的过程之中，我们选择的文化因素就越来越多，多到什么程度呢？我觉得没有办法描述他。

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