上帝的外婆圣塔-安娜 SANTA ANN

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耶稣的外婆 圣塔-安娜 SANTA
ANN
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在首都圣-萨尔瓦多的西面靠近危地马拉边境线的地方,有一个地方是几乎所有到萨尔瓦多的游客都会光临的城市,不仅仅是这座城市依然保留着浓郁古典西班牙殖民风采的美丽小城,更是因为这座城市的名称令所有信仰基督宗教的教徒肃然起敬的名字----
圣塔-安娜 SANTA ANN。
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色彩丰富的圣塔-安娜的街道。
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我虽然是一个无神论者,但是我也比较尊重宗教,在旅途中碰到的一些著名的宗教建筑和宗教故事,也是很有兴趣去调查了解的。我到过以色列的耶路撒冷,也知道耶稣基督的圣母-玛丽亚,但是不知道圣母-玛丽亚的母亲叫圣塔-安娜
SANTA ANN,并且在萨尔瓦多还有一座著名的宗教城市就叫圣塔-安娜。
可能我不是一个教徒,所以这也是我第一次知道耶稣基督还有一个“外婆”叫圣塔安娜。
白色的教堂和绿色的剧院给圣塔-安娜增加了很多浪漫的色彩。
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向导罗伯特 ROBERTO 在向我介绍大教堂的故事。
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街道上卖的招贴画也有耶稣基督和圣母-玛丽亚的画像。
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很多中美洲国家的百姓们都是信奉宗教的,这可能与十六世纪西班牙人占领这片玛雅人的土地后不断竭力输入到人民生活中的西方宗教有关。
我的向导罗伯特告诉我,圣塔安娜城市是萨尔瓦多的第二大城市,距离首都圣-萨尔瓦多大约100多公里的路程,圣塔安娜市的人口大约在80万左右,城市建筑很浪漫,市民们都是喜欢聚集在市政厅门前的街心公园里相会,闲聊,休息,街心公园的附近街道上全部是小商品市场,有吃有喝有日常用品的。著名的圣塔安娜大教堂就在街心公园旁边,紧连着的一个绿色的大建筑非常漂亮,是圣塔安娜最为悠久历史的大剧院。
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这个剧院在没有节目演出的时候,是免费对外游客开放参观的,这个剧院是我向大家将来要来萨尔瓦多旅游的中国游客强烈推荐的,因为从进入剧院大厅开始,我仿佛就被古典的西班牙和意大利的古朴高雅风情所倾倒,置身在剧院之中,仿佛我回到了意大利文艺复兴时期的时空倒转之间,也有点像法国电影红磨坊里的场景,几百年前的剧院设计就是到当今时代也可以说是美轮美奂,精致的木质楼梯扶手,吊灯,包厢门框的设计,还有带有强烈宗教色彩的玻璃窗花,都令人沉浸在古典欧洲的歌剧中。罗伯特说,建造这座剧院时所有的家具和装饰品都是从意大利和西班牙进口到萨尔瓦多的。
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剧院还有一个当时用于古典欧洲上流社会人士的贵宾厅和贵宾室,分布在二楼所有包厢外围的一个个房间里,尤其是那个贵宾厅,窗户外就是一个大阳台,俯视市政厅和街心花园,贵宾厅的设计在四周布满了精美的雕塑工艺,抬头仰望就是那幅充满着古典欧洲风格的大型油画。
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我遐想,如果我有一天,坐在二楼的豪华包厢,看着舞台上美丽歌声的音乐剧,手里夹着一支哈瓦那雪茄,最好身旁再配上一个故作正经的举着金丝边眼镜的女士,那时自己一定会觉得自己好像置身于一个16世纪的欧洲古典社会了。。。。
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我这次中美洲的萨尔瓦多之旅,最重要的目标还是玛雅文明遗址,距离圣塔安娜不远的CHALCHUAPA,有一个萨尔瓦多境内最为著名的玛雅遗址叫塔苏莫
TAZUMAL
金字塔。塔苏莫金字塔位于圣塔安娜市的南面,很多来到圣塔安娜旅游的游客都会来到塔苏莫金字塔参观的。
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纵观我所到过的中美洲五国的所有玛雅遗址中,在萨尔瓦多境内的玛雅,应该在整个玛雅历史文明的长河中不是很重要,但是那个反映玛雅平民百姓的JOYA
DE CEREN 民居遗址却是一个很有特色的重大价值的考古遗址,还有这个塔苏莫
TAZUMAL金字塔,也是所有玛雅文明历史中非常难以见到的,那就是,这个塔苏莫玛雅文明社会,曾经跨越了玛雅的三个文明时期,初级阶段,中级阶段,和最终阶段。像我去过的辉煌的蒂卡尔
TIKAL
金字塔,也是跨越了玛雅文明的初级阶段和中级阶段,只有塔苏莫金字塔是目前发现的玛雅文化中唯一的一个跨越玛雅文明所有的三个阶段的玛雅遗址。从我在塔苏莫金字塔的博物馆上我已经找到了那些图示表格上的出土文物标识,已经证明了在塔苏莫金字塔挖掘到了玛雅三个时期的许多出土文物了。
博物馆中展出了许多件玛雅三个时期出土的文物。
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这个图标上标识的出土文物来自于玛雅的三个发展阶段。
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塔苏莫金字塔的建筑遗迹上散落的异样砖块,显示了不同阶段的建筑遗址。
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塔苏莫金字塔在玛雅语中的意思是指,一个焚烧牺牲者的地方,塔苏莫金字塔高度23米,是萨尔瓦多境内许多金字塔中最高的一座,也是萨尔瓦多令人最最熟悉的一座金字塔,所以据说这座金字塔也印在了邮票上和萨尔瓦多银行的书签里,不过我没有看到过,只是听说。
街头的泥塑玛雅塑像。
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请看下一集《莎尔瓦多的超级美女律师
----亚历山德拉》
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行者 梦野
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