加载中…最新古银币的答案 9
(2008-12-02 14:01:16)
标签：
实况转播玛雅文明之旅洪都拉斯古银币honduras旅游 |
最新古银币的答案
9
梦野讲玛雅故事实况转播（系列）
昨天看了“浮生翱”和“独走西藏”博主的关于古银币的探讨后，我今天特意在向导的带领下去搜寻一些答案，我们走访了几位朋友后，终于找到了答案，换一句话说，玛雅历史的神秘性几乎没有人100%的可以给你答案，一切都是在猜测和探索中，所以应该说是我找到了一个有力的解释更为合适，不过这也是一个目前为止最为令我信服的解答。
这位对古币颇有研究的朋友仔仔细细地用放大镜研究了我的古银币后，告诉我说，这枚银币来自于西班牙的家族，与昨天“西藏”说的“里尔”REAL切割银很接近，但是不是1780年，因为我的这枚古银币是1733年的，是由一个西班牙家族带进约克坦半岛的，我今天特意又把古银币的背面拍了照片上到这篇博客以便大家可以看清楚。背面中间的一朵花是代表当时西班牙的一个地方，有点像我们现在所使用的城市的“市花”，旁边一圈有这个家族的拉丁字母的姓氏，银币正面的中间的一个西班牙传统图案就是一个SEAL,
就像邮局或者某个家族的一个“公章”。
所以这枚银币是1733年流传到约克坦半岛的。很幸运的是我收集的这枚银币是真货，就是1733年的古币。呵呵，我只花了25美元收了这枚古币，这次我的玛雅文明之旅不虚此行啊。
西班牙是在1521年进入约克坦半岛而标志着玛雅王朝时代的结束，但是不等于玛雅生活的结束，玛雅人继续生活在西班牙的统治下，并且开始使用和接受殖民文化，也包括使用他们的货币。所以在玛雅的集市贸易里依然使用着这种切割银币的付款方式。好像有资料显示，这种西班牙的切割银是1780年开始的，但是我手上的这枚1733年的古银币就是一个推翻这个理论的重要根据如果资料上真的是说1780年的话。欢迎朋友们一起探索这枚古银币的历史。
对于这位古币朋友的解答，我比较信服。于是我又问他，那么1721年以前西班牙占领玛雅之前的真正玛雅时代的百姓们又是用什么做货币的呢？他说，玛雅王朝时代从来不使用银币做货币的，他们是用一种非常稀有的红豆种子，也就好似我们现代社会的巧克力豆，这种豆因为太稀有，在玛雅约克坦半岛上，只有东海岸的恰帕斯的某些地方才有，树高只有两米，但是非常稀少，所以玛雅人是用这种珍贵的巧克力的豆子作为货币来做买卖的，有点像我们用稀有金属黄金作为货币一样。这种豆子就是后来传说中平民进贡给玛雅国王的豆子，用来可以制作成我们的巧克力给国王享用，怪不得我小时候过年的时候，有糖果就不错了，而巧克力是一个很奢侈的零食呢：）
这位朋友在帮我做过鉴定后，给我看了一枚很大尺寸的银币，直径有5厘米，是墨西哥政府纪念玛雅文化发行的，这枚银币本身不是太值钱，是因为1991年17年以前发行的，所以市场上也不是容易找到的。这枚银币是为玛雅文化定制的，所以很有意义，正面的玛雅图案旁边还有一行小字—“玛雅文化”，银币的反面是玛雅人所崇尚的一个月亮，是一个月球的表面，外面一个圈圈是太阳，是有点玛雅天文上日全食的意思，也有点与西藏宗教的“心中的日月”理念颇为相似。
洪都拉斯的小镇COPAN
COPAN
这个小镇可以出名，可以有许许多多的游客络绎不绝的到来，完全是洪都拉斯玛雅文化的古迹所带来的荣耀和兴旺。
小镇很普通，有点像我们中国有偏远农村的小县城的景象，但是由于世界各地的游客比较多，所以小县城上的宾馆数不胜数，也有一个青年旅馆HOSTEL用于接待背包族游客的，价钱也很便宜，才15美元一个晚上。
许多餐厅的装修风格也很有情调。我们晚上来到了一个张灯结彩节日气氛浓厚的餐厅，门口进门处就有一个16个国王的正方形的浮雕大石头。餐厅服务员有点像朝鲜族或者非洲风情一样，把盘子顶在头上走来走去的，估计他们不是宣扬什么民族风格，而是餐厅人手不够，只有把盘子顶在头上节省来回端菜的时间吧。
这个小镇很小，出租车只有一种小摩托三轮，全城兜一圈也只有8元人民币。餐厅价格也不是很贵，每一个银行门口都有荷枪实弹的警卫看门。我在小城逛一圈的时候，顺便也拍了几张反映这里乡村生活的照片。
COPAN玛雅时代最为出名的要数18个兔子国王，而18个兔子国王却死在了玛雅时代的奇力瓦的国王手下，所以，要想继续玛雅的故事，不去奇里瓦的珠宝市场是很遗憾的。我们在COPAN住了一晚后，第二天一早就出发去奇力瓦的玛雅古迹了。
大妞“爱西安爱张芳”说我的新帽子很好看，今天我再上一张新的标准像。
请看下一集《玛雅时代的珠宝市场奇力瓦》
梦野
喜欢
0
赠金笔
前一篇：洪都拉斯的玛雅遗迹COPAN 8
后一篇：玛雅国王18个兔子与鸿门宴 10