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 中国被称为“历史家的乐园”。几千年来，中国的历朝历代都设置了史官，负责记载发生的每一件事情。在公元前776年以前的记载，我们固然不可以全信，但是假使我们侧耳倾听之，史官们便会有条不紊地向我们细说中国历史远至公元前3000年，其中较为热诚者，有如我们的卜者，将会溯及到世界的创始。

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 史官们会告诉我们，太古首出御世之人——盘古。盘古经过1.8万年的劳苦工作后，手执铁锤，凿开了混沌，形成了天地，为时约在公元前222.9万年。据说，他的呼吸，变成了风和云；他的声音，变成了雷电；他的血脉，变成了河流；他的肌肉，变成了陆地；他的头发，变成了草原和树林；他的骨骼，变成了金石；他的汗水，变成了雨；爬满身上的昆虫，则变成了人种。但是，我们无法证实这个设计得如此精巧的宇宙开辟论，其可信度究竟有多大。

 中国的传奇故事告诉我们，早期的诸王各统治了中国1.8万年，历经了艰苦奋斗，才把盘古氏时代的中国初民，逐渐教化为文明人。

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 我们还可以听到这样的传说：在这些圣王降临之前，中国人犹如野兽一般，穿的是兽皮，食的是生肉，他们只知母亲，却无法辨认生父。远古人类的这种缺陷，用瑞典小说兼戏剧家斯特林堡的话说，这并不专属于古人或中国人。

 到了公元前2852年，中国出现了一位伏羲氏。他在聪敏的皇后辅助之下，画八卦，造书契，教民婚嫁、学习音乐、结网捕鱼、驯养牲畜，教民养蚕、取丝织稠。及至伏羲氏临终之时，他委托神农氏做了他的继承人。

 神农氏讲究农业，他发明了木耕，创造了贸易和市场；他亲尝百草树皮，发现了治疗人类疾病的医药。

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 如此，我们不难理解，由于人们偏爱理想人物的传奇，所以把许多世代的艰辛成就，都委诸于少数几个人身上。

 既而，到了一位具有尚武精神的帝王——黄帝时代。黄帝仅经过一个世纪的统治便发明了指南车，设置了史官，建造了第一座砖墙的建筑物，竖立了第一座观测星象的气象台，矫正了中国原始的历法。

 再后来，就是帝尧的统治世纪。1800年后，在那令人兴奋的“现代”时代里，孔子一再祖述尧的典范，感叹世风的日下。这位古圣哲告诉世人，只要以尧为风范，人人便有德行。作为改革者的首位典型，尧在其宫门上挂有一鼓，让百姓鸣鼓诉苦，并置有一牌板，让百姓书写诤言。

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 “五帝”之中，最后的一位即是舜帝，他是一个典型的孝子，也是一位防范黄河水患的坚韧英雄。他改进《历书》，制定度量衡，并因禁止儿童鞭打教育而广为后代学子所钟爱。晚年时，舜帝将其皇位禅让与一位最优秀的助手——大工程师禹。

 大禹王善治洪水，他辟九州，凿九湖，引导洪水于九河。因此，中国人常常自趣的说：“没有禹，我们都要变成鱼了。”

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 在禹的时代，有一个神圣的传奇，当时有人发明了一种米酒，并献之于君王。但禹却将其泼溅于地面，然后预言说“后世必有以酒亡其国者！”因此，他疏远了这位酒的发明者，并禁止人民饮用和制造。为垂训子孙，中国人后来虽也从事制造酒，但却规定为国营饮料。

 摈弃君位禅让制，大禹首建夏（文明的意思）朝，采行了世袭的家天下制度。这样一来，只要是帝王的子孙，不论是天才，还是庸俗之辈，都能做中国政府的主宰了。

 夏朝就沦亡于一位不肖的君王手里。这位君王就是桀。夏桀荒淫暴虐，为了要得到爱妾的欢心，他竟然强迫3000人跳进大酒池中，让他们醉而溺死。有这样的昏君，他的王朝不就此毁灭，那才怪呢？

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