寺庙里的晚期艾滋病人

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据卫生部统计,中国自1985年出现第一例艾滋病病人以来,截至2009年10月底,累计报告艾滋病病毒感染者和病人319877例,其中艾滋病病人102323例;报告死亡49845例。今年,卫生部与联合国艾滋病规划署和世界卫生组织联合对中国2009年艾滋病疫情进行了评估。结果显示,截至2009年底,估计中国目前存活艾滋病病毒感染者和病人(HIV/AIDS)约74万人,其中,艾滋病病人为10.5万人;估计2009年当年新发艾滋病病毒感染者4.8万人。
据介绍,目前,中国的艾滋病疫情呈现4个方面的特点:一是艾滋病疫情上升幅度进一步减缓,艾滋病综合防治效果开始显现;二是性传播持续成为主要传播途径,同性间的传播,上升速度明显,这是值得我们注意的新情况;三是全国艾滋病总体呈低流行态势,部分地区疫情严重;四是全国艾滋病受影响人群增多,流行模式多样化。
佛像前堆放着一袋袋骨灰,白色的麻布袋子写着死者名字。代表着他们曾经存在过。这座佛寺从1992年开始,先后收留了1万多名晚期艾滋病患者,而整个泰国的HIV感染者保守估计超过100万。
寺庙的一角码放着无人认领的骨灰盒,寺庙希望通过这种残酷的死亡展示,警醒世人勿因贪欢而送命。
走进寺院深处病房,死亡的气息立刻扑面而来,即使是换药清洗期间浓重的消毒水味,也掩盖不住那种肌体慢慢死去、慢慢腐烂的气味。
如果不是亲眼所见,很难想象一个人居然可以瘦到这种程度,从手臂到胸口,乃至大腿小腿,身体每个地方都在溃烂。
在这里,几乎每天都有人死去,处于晚期的艾滋病人,大多活不过一周。
在泰国,色情业泛滥是导致艾滋病毒疯狂泛滥,一时的纵欲贪乐,给整个社会带来数以亿计的经济损失。
佛印寺除了僧人以外,还有许多来自世界各地的义工,他们用自己的大爱仁慈,让这些艾滋病人在生命最后时刻得到一丝慰藉。