都说烟花三月下扬州，扬州可是都与风雅息息相关的呀。

    说到扬州，总以为是一幅画，还是一幅文化山水风月照。在五千年的文明史中，扬州以秀丽明媚的身姿托起了一盏璀璨的明灯，照亮了诗情画意的文化之旅。那些镌刻在扬州风情里的千古诗句，屡屡滋润着扬州的灵魂，吟诵在明月桥下，风雅又矫情。

   “故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。。。”

   “二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。。。”

    这些千古佳句，究竟是怎样的气魄魅力，让扬州如此的迷醉今古？她的“瘦”，婀娜的身姿，花开花落般的汲取着长江的气息，用斑驳的笔墨勾勒出文化的身影。也只有用文字，才能究其渊源和根基，加入情境色彩描摹，一任身心漂浮沉醉在扬州城。

    扬州是幸运的，那些历史的时光片羽，在南北朝时就尘埃落定，数百年过去了，扬州依然亭亭玉立在长江岸边。

    可不是吗，有位佳人，在水一方。

    扬州的身世带有文字的朦胧美，达到了一种纯净的境界，墨迹不老的容颜，秀美清丽,又像一个端庄的书香女子，才貌双全，吸引着南来北往的游人，为之倾倒，为之迷醉。

    扬州俏丽的姿态不是一幅画、一首诗能完美描绘的。

    唐朝大诗人李白用宽广的诗情，留下了“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”的优美诗句，意味深长，又晶莹剔透，俊逸飘洒的心灵，对友人恋别、山水的毓秀，渗进在了一行行散发着清纯芳香的文字里，令后人感叹不已。

    扬州城古老，但更灵秀，历史痕迹诸多。明清私家园林、个园、何园等，这些古典遗迹，勾勒出一种原始风味，旧亭榭里的园林怪石、传统房舍的建造结构，还有瘦弱娇媚的扬州美女，将扬州城的骨骼，艺术地呈现在世人面前，对于一个城市文化的探索，扬州吸引撩拨着全世界的眼光。

    记不清多少年前了，爱人出差路过扬州，发来一个风景短信，我随即回了一句：处心聚友下扬州，烟花巷里耍风流。。。后两句记不清了，引得他感叹媳妇才情了得。回想起来，自是扬州风景惹人醉，乐的伊人不思归啊！

    瘦西湖，扬州慢，声声慢在烟柳花巷。

    这个美丽的城市像是一个天然尤物，风拂杨柳，娴静如花。把她纳入爱情的范畴来描述，自然是在沧桑的历史中，有一段珍贵的文字闪光，旖旎又迤逦，赏心又悦目。

    在我的眼中，扬州就如一个娴静清雅的女子，伫立在长江边。君住长江头，我在长江尾，她给了世人一个追逐她、靠近她、读懂她的理由，为美人而兴奋，大概是人心所向吧。

    晚唐诗人杜牧在那时就斜倚二十四桥望明月，静待玉人教吹箫，脸颊上泛起的红晕，被柔风拂过，留下了淡淡的欣然和愉悦。

   扬州盛产美女，温良的性格，文化的潜质，妩媚中透着灵性，淡然的一笑就释然了率真和可爱，令文人墨客留下了一串串绝唱的露珠，每每闪烁至今。

   “扬州八怪”中比较喜欢郑板桥和他的竹子，金农的墨梅、李方膺等用梅兰竹菊喻人生，极大的反映了清朝中期的社会现实。这些文化的根基在扬州得到了更完美的表现，在历史上颇有影响。

    我们熟悉的《春江花月夜》，据说创作来源于扬州的月色和烟雨，唐朝张若虚老先生用清丽之笔描摹了江南春夜，意境空明，缠绵悱恻，韵调优美，素有“孤篇盖全唐”之誉，想来也是扬州天生丽质，让作家灵感爆发，给世人留下了这样的千古绝唱。

    而《春江花月夜》作为古典音乐名曲，宛如一幅江南山水画卷：暮鼓送夕阳、箫声伴月明、轻舟泛湖中、桨橹添波声、烟雨迷蒙、花枝弄影。。。可不是扬州的春江花月夜吗！

    一缕妙丽的音韵弹奏出扬州魂，娇媚中散发着文化墨香。

       扬州美，美在内涵和风雅。