慈云寺东边的盘龙山，原叫蛇盘山。

相传，从前有一货郎，在路上拾一蛇蛋，不忍心把它扔掉，在货箱里担来担去出来了一条小蛇。货郎担着蛇游乡，蛇长大了，货郎担不动时，就把它放到了这里的山上。原先蛇在山上吃些小动物，后来竟然到了吃家畜、吃人的地步。当地人告到了官府，官府令放蛇的货郎把蛇领走或者处死，否则就让他坐牢。货郎苦思没有办法，只得将刀刃向上埋于那座山上，然后自己穿着老套鞋在刀刃上边走，对他有感情的蛇就在其后跟着爬行。刀刃划破了蛇的肚皮，鲜血染红了山下的小河，这条河就是现在的“红河”。因蛇死了之后盘在了这座山上，人们把它叫做“蛇盘山”。

到了宋朝，赵匡胤在巩县修建皇陵，东边需要用龙来做保护神，就把“蛇盘山”改为“盘龙山”。

《西游记》中的蛇盘山鹰愁涧，据说就在盘龙山下，慈云寺东的幽谷龙潭一段。这段河道两岸悬壁直插蓝天，河床全石为底，河水清澈，明静如镜。天上的鸟类飞过，在水里即可看到，真可谓“鸟在水中飞，鱼在天上游”。传说吴承恩在慈云寺创作《西游记》时，到幽谷龙潭游看，受此美景启发，写出了同样景色的“鹰愁涧”情景：……二神道：原来是如此，这涧中自来无邪，只是深陡宽阔，水光澈底澄清，鸦鹊不敢飞过，因水清照见自己的形影，便认做同群之鸟，往往身掷于水内，故名“鹰愁陡涧”。

现在若到慈云寺东的幽谷龙潭，便可看到《西游记》中鹰愁涧的情景。

从幽谷龙潭往上走一里多的河道北岸，是一段奇特的地质结构：河床的一两米高处有很多小洞，从来没有人能数清过。洞口不大，内端相连，人们叫它“猴洞”。洞口在水面上下，水蛇和鱼类常穿行其中。吴承恩在《西游记》中，也写了与猴洞一样的千万个相连的孔洞：大圣不知，这条涧千万个孔窍相通，故此这波澜深远。想是此间也有一孔，他钻将下去。

当你见过幽谷龙潭上游的“猴洞”之后，就知道《西游记》中鹰愁涧的千万个孔窍相通的孔洞，就是这“猴洞”了。（待续）