周易易经，是中国文化的源泉，中国文化长河处处受易经思想影响，所以批判易经无异于否定中国文化，其实这些批判易经之人其实他们时常还用易经的词汇，但由于自己认识浅薄，用易经的思想、易经的词汇而不自知。就像吃着牛奶长大，却说牛该杀，牛奶是害人的！自己读不懂周易，却说周易是迷信，是伪科学！可笑之极！
在我们的现实生活中，随时随地都可以体会到《易经》的影响。我们日常的谈话中经常使用的词汇，有许多均出自《易经》，如龙的传人、炎黄子孙、真龙天子、九五之尊及革命、道德、交易、教育、学问等。类似的高频率使用的词汇还有：

同志、交通--出自《易传》"天地交而万物通，上下交而其同志"。

拟议、变化--出自《易传》"拟之而后议，仪之而后动，拟议以成变化"。

举措、事业--池子《易传》"举而措之天下公民谓之事业"。

和平--出自《易传》"圣人感人心天下和平"。

文明--出自《易传》"见龙在田，天下文明"。

鼓舞--出自《易传》"鼓之舞以尽神"。

推行--出自《易传》"推而行之谓之通"。

制度--出自《易传》"节以制度，不伤财"。

变通--出自《易传》"穷则变，变则通，通则久"。

消息--出自《易传》"天地盈虚，与时消息"及"君子尚消息盈虚，天行也"。

聪明--出自《易传》"古人之聪明睿智，神武而不杀夫者"。及"巽而耳目聪明"……等。
变卦--经常有人说你又变卦了。语出自易经。
    翻开现代成语词典，由《易经》起源的成语不计其数。你看，我们常用的下列词语都来自《易经》：

自强不息：（周易·干）               殊途同归：（周易·系辞下）

原始返终：（周易·系辞上）       否极泰来：（周易·否、泰卦）

群龙无首：（周易·干用九）        乐天知命：（周易·系辞上）

虎视眈眈：（周易·颐·六四）     洗心革面：（周易·系辞上）

云行雨施：（周易·干、文言）      无妄之灾：（周易·系辞下）

谦谦君子：（周易·象传、谦）      革故鼎新：（周易·杂卦传）

日月合壁：（周易参同契）       不速之客：（周易·需卦）

见几而作：（周易·系辞传）     文过饰非：（周易·贲卦）

反目成仇：（周易·小畜）          风雷激荡：（周易·益卦）

止所当止：（周易·艮卦）           井冽寒泉：（周易·井卦）

以上临下：（周易·临卦）           节以制度：（周易·节卦）

立竿见影：（周易参同契）           龙马出河：（周易·系辞传）

正大光明：（周易·离卦）           观国之光：（周易·观卦）

乱及必治：（周易·盅卦）           防微杜渐：（周易·坤卦）

物极必反：（否·泰卦义）          舍而灵龟：（周易·颐卦）

 如此等等，还有许多。尤其是社会交往中更为重要的口头语言，同样有大量的词汇同易学思想有关。如"变卦"--显然是从易学卦卜中来；"地方"--来自"天圆地方"的观念；就连表示有形物体的"东西"，也是出自五行说。"东西南北"本为方位，为何用"东西"，作为物体的代名词而不用"南北"呢？原因是五行东方属木、西方属金、南方属火、北方属水，金木有形而水火无形，故东西可代表有形物体而南北不行，除非乾坤颠倒、五行易位。