中国的风水，即有迷信，也有科学，二者长期混在一起，使之恶名远扬。研究中国考古，涉及古代城市陵墓水利等许多工程，其实都与中国古代风水有关，迫使考古者不得不关注这方面的资料。

    镇与冲一样，也是中国古代风水中非常重要的一个概念。这一概念，在一些人眼里，有一种神秘感。本文对镇进行了深入研究，发现其不过是一种自然与社会中阻止运动趋势和改变运动趋势的手法，古人对其无法描述，借用镇压的特点，命名其为镇。这在今天看来，古人创造出的镇这一概念，其实是很高明的的认识和研究方法。

    冲是一种趋势，无处不在，无处不存，不善于认识其，则往往吃大亏，而善于利用者，则易于受大益。所以，冲并非无恶不作，也并不是极为可怕之事。镇与冲正好相反，一为静，一为动，互相制约。善于用镇，可以阻止与调整不利于人们的冲，所以古人对于镇非常重视，但也形成了许多迷信之举，如提心吊胆地运用镇石；石敢当等避邪，也不知道管用不管用。

    从迷信中将其发掘出来，进行研究，学一学化害为利，也是很有意思的事。

    通过对镇的研究，认识中国古代知识系统的特点，认识中国古代哲人的研究方法，认识中国古代学者对于事物的审视角度，都很让人感到愉快，也很有收获。而由此入手，破除迷信，有点类似于如来将孙悟空压在五行山下，可以轻松制服对方。

    同时，研究风水，能加快考古对于古代城市陵墓水利等许多工程的探寻与加深认识，对于考古研究的帮助，则是非常重要的。