一：石涛《山水清音图》
《山水清音图》，描绘峭壁大岭，飞泉激湍，新松夭矫，丛枝滴翠；水阁凉亭间，主客晤对长夜，静观万象，不觉轻风拂露，微曦既开。画面上，山草向左偃伏，松枝逆势右出，竹条左右摇曳，似乎吹来了淡淡轻风，伴随着淙淙流水，交响之音，仿佛溢向画外，流入观者的心田，作为遁世之歌，另外也蓄含着宽容的积极的审美境界。

二：朱耷《荷花小鸟》
　朱耷画山水原董其昌，明亡后变調，以山水寄情，意境苍涼悽楚，笔墨沈郁含蓄，使人有墨点无多泪点多之感。

 

 

三：郑 燮《墨竹图》
郑燮的《竹石图》，挺劲孤直，具有倔强不驯之气，而又寄托“一枝一叶，总关民情”的同情民间疾苦之心。

 

 

四：髡残《雨洗山根图》
　髡残的山水粗头乱服，笔墨纵横淋漓，善于干湿互用，层次丰富，多幽深繁复之趣，寄托远离尘俗的逃禅避世之情；与其画面上的草书诗文互得益彰，给人旷达忘世之感。

 

 

五：弘仁《天都峰图》
　　弘仁，笔墨简淡，线条疏秀，山水清奇磊落。他最爱画家乡黄山的奇松怪石，伟岸俊峭，以寄托孤傲清高之情，成为清初“黄山画派”的首领。

 

 

六：龚贤《溪山隐居图》
有着傲骨与野逸之趣的遗民画家龚贤，为“金陵八家”的代表。他的山水注重墨色的厚重，善用积墨法表示山水的阴阳向背，很有苍郁深邃的趣味。

 

 

七：方以智《骑驴图》
活动于江西的哲家方以智，所绘简单，却含有思想，如《骑驴图》，就寓有三数合一、问自许的含意。图中骑驴者实为他“不佛不儒不道、又佛又儒又道”的自我写照，表明知识分子在社会变荡时期不忘文化传统的乐观精神。四僧和明遗民画派因负有民族气节和艺术上的独创精神，而被称作清初画坛的“野逸派”。

 

 

八：王鉴《长松仙馆》
　清初重要的画家还有“正统派”的四王，即太仓（今属江苏）人王时敏、王鉴，常熟人王翚，和王时敏的孙子王原祁。王鉴落墨丰润，兼擅青绿。

 

 

九：王时敏《仙山楼阁图》
王时敏晚年以黄公望为宗，兼取董、巨和王蒙诸家，更多苍劲浑厚之趣。故宫博物院藏其《仙山楼阁图》轴，作于75岁，可见其晚年山水面目。

 

 

十：王翚《水阁幽人图》
王翚《水阁幽人图》，意境悠远，用墨浓淡相宜。

 

十一：王原祁《仿大痴山水》
王原祁画风浑厚秀润，喜用干笔焦墨，曾在京中任书画总裁，弟子满门，有“娄东画派”之称。

 

 

十二：袁江《海上三山图》
《海上三山图》，以实写虚，缥缈蒙胧，形散而神聚。

 

 

十三：金农《佛像像》
金农的《佛像画》轴，佛像神情安然飘逸，身后背景以其独特的书法来完成。新颖的构图及遒劲的笔力得益于作者深厚的碑刻功底。

 

 

十四：罗聘《醉钟馗图》（局部）
　罗聘的《醉钟馗图》，以漫画的手法，描绘出一幅迷离朴塑、奇异怪谲的鬼怪世界，借以讽刺社会现实。有人将此图比作蒲松龄的《聊斋志异》，称它们都是用“以鬼喻人”的手法来讽诲世事。

 

 

十五：黄慎的《花鸟草虫》之一
黄慎的《花鸟草虫册》以农家田园小景入画，生动别致，充满质朴气息。