西方复仇文学源远流长,从荷马史诗、古希腊悲剧到文艺复兴时期的戏剧,复仇文学一直保持着满目辉煌的样态。虽然文艺复兴时期文学在很大程度上是对古希腊、罗马文学的模仿或复制,但是西方文明在经历了近千年的社会结构变迁后,文学的复仇主题已呈现出了与时代特征相辉映的更为丰富和更为多元的文化景观。在英国,文艺复兴时期文学的最显著的特征就是戏剧的高度繁荣与发展,其中,复仇戏剧堪称文艺复兴时期英国戏剧大家族中的最早的剧种之一,在它半个多世纪的发展历程中不乏优秀的作品,尤其以莎士比亚的戏剧为标志。无论是莎翁的悲剧或喜剧作品都非常着迷于复仇的主题。尽管莎士比亚复仇戏剧仍带有古希腊悲剧里命运观念的主体意识,但是与古希腊神话中的纯粹为了捍卫个体的荣誉、尊严和受命运和神祗决定的复仇行为不同,复仇主题在文艺复兴时期更多了人文精神的张扬和权力欲望的驱动,复仇的动机与行为中也融入了更多理性的思索。因此,莎剧的复仇主题一般都建构在个体与社会、理想与现实的冲突和转换关系上,在个体独立、自由与社会必然性之间,在人文主义理想的追求与社会现实的存在之间发生的冲突和矛盾的困境上。同时,在莎翁不同的复仇戏剧作品中,其复仇主题的艺术表现形态也各有特点,以《罗密欧与朱丽叶》情爱的复仇、《威尼斯商人》法庭的复仇、《哈姆雷特》王族的复仇。这三部代表性的莎士比亚的戏剧作品,从复仇戏剧的法律伦理、复仇模式、戏剧美学和人物刻画等方面对莎剧的复仇主题文化价值指向作了一个比较的分析。

    20060502904   张洪艳