伊壁鸠鲁和伊壁鸠鲁学派（五）

伊壁鸠鲁及其名言

伊壁鸠鲁于公元前341年剩余亚细亚西岸、四季常青的萨摩斯岛。

伊壁鸠鲁很早就为哲学所吸引，14岁就长途跋涉，去听柏拉图学派帕非勒和原子论哲学家瑙西芬讲课。

但是，伊壁鸠鲁对他们所讲的许多观点有不同看法，于是，在不到30岁时就决心把自己的思想整理成自己的人生哲学。

据说，伊壁鸠鲁写了300部书，题材无所不包：论情爱，论音乐，论公平交易，论人生，论自然等等，但由于几个世纪以来一连串的灾难，伊壁鸠鲁的哲学思想只能根据幸存下来的断篇残章，加上后来的伊壁鸠鲁信徒的证言，重新建立起来。

伊壁鸠鲁哲学最显著的与众不同之处就是强调感官的快乐：快乐是幸福生活的起点和目标。

伊壁鸠鲁认为，快乐是有福生命的开端和终结，因为我们对快乐的追求支配并规定了我们所有的理性选择，并且框定了我们的整个生命。

伊壁鸠鲁宣布，隶属于有福生命的终极目标在于身体的健康和精神的安宁。我们所作的一切都是为了让我们从身体的疼痛和精神的困扰中解脱出来。

伊壁鸠鲁学说的核心就是：我们凭直觉回答“怎样才能快乐？”与凭直觉回答“怎样才能健康？”一样糟糕。立即出现的答案往往是错的。

我们身体感到不适时找医生，是因为他们对肉体的疾病比我们知道的多。同样的理由，当我们的灵魂不适时，应该去找哲学家。正如药不能治病就无用，不能解脱精神苦难的哲学也是无用的。

伊壁鸠鲁认为，哲学家的任务就是帮助我们解读自己弄不清楚的痛苦和欲望的脉搏，从而使我们幸免于错误的谋求快乐的方法。

经过理性的分析之后，伊壁鸠鲁指出真正能实现快乐人生需要的不过是以下几味药方：

一、友谊：除非有人看见我们存在，否则我们是不存在的；在有人能懂得我们的话之前，我们说什么都没有意义；有朋友围绕身旁，我们才能确认自我；朋友知我、关心我，构成一种力量，使我们不会陷入麻木不仁之中。

真正的朋友不以世俗的标准来衡量我们，他们看重的是我们的本质。追求财富的欲望不一定单纯出自对奢侈生活的渴望，更重要的动机可能是希望得到别人的赞赏和善待。

二、自由：为了避免在自己不喜欢的人手下工作，受其喜怒无常的屈辱，伊壁鸠鲁及其同道辞去了雅典商业界的工作（“我们必须从日常事务和政治的牢笼中解放出来”），开始了一种可称之为公社的生活，以简朴换取独立。

在城邦的政治经济中心以外，与若干朋友离群索居，就钱财的角度而言，没有什么需要证明自己的。家徒四壁不必汗颜，黄金万两无可炫耀。

三、思想：很少有比思想更好的医治焦虑的良药了。把我们的焦虑写下来，或者在谈话中说出来，其主要内容就显露出来了。了解实质之后，即便我们不能消除那问题本身，也可以退而求其次，消除它的一些特点：迷茫、错位、惊愕。

伊壁鸠鲁跟朋友们一起分析由金钱、疾病、死亡和鬼神引起的焦虑。其理论是，如果能合乎理性地思考生命有限的问题，就会意识到，人一死，物我两忘，复归于无。要到来时自然到来，为此而预先担忧是庸人自扰。

事先对也许永远也不会经历的境界妄自惊扰，是没有意义的。

清醒的分析使人心神宁静；即使偶然窥见人生的艰难，也可以免受其扰。

为了突出快乐的要素，并指出如果我们因社会不公，或经济动荡而不富裕时，哪些东西是可以放弃而不觉得可惜，伊壁鸠鲁把人的需求分为三类：人都有欲望，其中有些是自然而必须的，有些是自然但不必须，有些既不自然也不必须。

自然而必须的要素：朋友，自由，思想，食物，遮风避雨之处，衣被；

自然但不必须：豪宅，私人浴室，宴饮，仆役，鱼肉；

既不自然也不必须：名望、权势。

伊壁鸠鲁三分法的关键是想说明，快乐依赖于一些复杂的、与心理有关的事物，而对物质的东西依赖相对少一些。

对伊壁鸠鲁说来，只要我们不是处于现行的痛苦之中，我们就是快乐的。

缺吃少穿会带给我们现行的痛苦，所以我们必须有足够的钱购买衣食。但是，如果我们穿不起羊绒衫而穿羊毛衫，吃不起海鲜大餐而只能粗茶淡饭，把这称为“痛苦”，那就太过分了。

结论：在消除了匮乏的痛苦之后，清茶淡饭与满汉全席带来的快感，其实是相同的。

既然昂贵的东西不能带给我们巨大的欢乐，为什么对我们还有那么强大的吸引力呢？

人在痛苦中，往往会想到一些稀奇古怪的治疗方法：蚂蟥、放血、钻孔等。某人太阳穴跳得厉害，疼痛难忍，好像唐僧在念紧箍咒，整个头盖骨都处于不断收紧中，感觉脑袋随时要爆炸。此时直觉最需要的是在头盖骨中放进一些空气来。患者恳求他的朋友把他的头放在桌上，在脑袋的一侧钻一小孔。几小时后，该人死于脑出血。

我们对于自己到底需要什么，大多数时是不甚了了；而对于自己不理解的“需要”，昂贵的东西看起来好像是适当的解决办法。

这是因为我们所需要的精神的东西，在物质世界被仿造。

我们真正需要的是重整自己的思想，却不断为新的货架所引诱。

同时，我们周围那些“无聊的意见”削弱了我们的理解力，这些意见不会反映我们自然需要的轻重缓急，大多动因是出于商业需要，利用大量的扑面而来的广告，一味强调奢华和财富，却鲜见提到朋友、自由和思想。

无聊的意见占上风，符合商业界的利益——歪曲我们真正所需，而急于宣扬一种崇尚物质的观念，而贬低那些不能买卖的事物。

我们可能买了一辆越野吉普车，而在伊壁鸠鲁看来，我们追求的是自由；

我们可能买了一瓶开胃酒，而在伊壁鸠鲁看来，我们寻找的是朋友；

我们买了一件精美的浴衣，而在伊壁鸠鲁看来，能师我们安宁的是思想。

伊壁鸠鲁名言

1、与正义为友的人，在哪儿都是安全的。

2、你要是按照自然来造就你的生活，你就决不会贫穷；要是按照人们的观念来造就你的生活，你就决不会富有。

3、富裕的本质不是减轻烦恼，而是变换烦恼而已。

4、“死亡对于我们是无足轻重的，因为当我们存在时，死亡对于我们还没有来，而死亡时，我们已不存在了。”——《古希腊罗马哲学》

5、如果你想享受真正的自由，就必须充当哲学的奴仆。

6、在确保终身幸福的所有努力中，最重要的是结识朋友。

7、认识错误是拯救自己的第一步。

8、幸福就是身体的无痛苦和灵魂的无困扰。

9、死不是死者的不幸，而是生者的不幸。

10、我们生存时，死尚不存在；死来时，我们已不生存，所以死对我们毫无关系。