《致良知·说家风》开讲134天。

有朋友问，读《论语》很难，总是记不住咋办？

我说记不住只有两个原因，一个是读得少，再一个是总想记住。

朋友愕然。

总想记住就是拔苗助长，为了背诵而背诵，非但记不牢，而且还会心生忌惮，一端起《论语》印入心里的第一个意识是“我又记不住的担忧”，于是自然就记住很难。这很像与一个不喜欢的人谈恋爱，对方多么好但你心里另有其人，对方的好对你就是负担，自然不能产生恋爱的美妙。

《论语》亦然，《大学》《中庸》《孟子》《易经》所有经典亦然。我们会发现，年龄越小的孩子记诵经典的能力就越强，为何？因为他们不知道啥是经典，啥是困难。儿歌与《诗经》、《论语》和英语对于他们都一样，就像一个饥饿很久的人，能解决他口腹之于的那个东西就是最好吃的，而且会印记在生命里。这就是全国各地的知名小吃为什么都是油水大、口味重的原因。因为在食不果腹的年代人们对吃有着无限的渴望，那第一份包子、水饺、煎饼、炸糕、卤煮、牛肉最能调动食欲的忠诚，一下子就填满和占据那条吃的神经。

几乎没有几个人记不住家乡小吃的味道，甚至可以如数家珍，什么口味，什么佐料，谁卖的，卖东西人的面目特征，在哪卖的，当时的场景什么情形，以及同伴当中谁与自己一样的喜欢。

同吃永远比同学的印象要深。把读诵《论语》拿出吃美味的劲头来没有不成的。

如何拿出吃美味的劲头呢？朋友问。

大体分为四步。

首先得饿，不饿的话山珍海味也没用。对与读书的饥饿就是去除畏难情绪，将其看成必须得吃，而且喜悦接受。这就是“学而时习之，不亦说乎”的道理。其次是放下其他想法，读《论语》就是读《论语》，至于读完了之后做啥不用管，一心只在《论语》中，两耳不闻身边事。在吃一份美食的时候，我们的心思基本只在吃上，不会想家里的活和老师留的作业。第三步是诵读。所谓诵读，就是带有情感、抑扬顿挫地读。只是读，别想着背。每天半小时，一家人拿个小板凳一起读更好。但不要在床上读，也不要在沙发上。读书的时候一定要坐直、坐正、清爽、专心。如此，自然而然、悄无声息、神不知鬼不觉地就把《论语》背诵下来了。

这就是阳明先生所讲的心体光明。心光打开就可以映照《论语》，而《论语》也有光，两个光汇在一起如同两股清流汇在一起一样。还像谈恋爱，什么时候两个人的感觉最好？就是目光相对、心神相交的一刹那。自此以后便产生一生追随、相濡以沫、白头偕老的决定了。

第四步是理解。我们会发现，原来生涩难懂的字眼一个一个都会跳到我们心里来，自然而然的就读懂好多。实际，不是我们在读《论语》，而是《论语》在读我们。再配上一些讲解，便能与生活、工作、学习、经商、从政联系起来了。这就是经典的魅力，也是经典的价值。

2015年的时候我在天津广播电视台经济频道将整部《论语》、492章用2年的时间解读完毕，建议阅读君参考听读，点击文章下方的《云说家风·<论语>篇》5000分钟音频都在。当然也有很多不足和问题，也请大家指瑕。

一友问：读书不记得如何？

先生曰：只要晓得，如何要记得？要晓得已是落第二义了。只要明得自家本体。若徒要记得，便不晓得；若徒要晓得，便明不得自家的本体。