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农历二月初二，民间称之为龙抬头。从二十四节气来说，龙抬头多与惊蛰节并行，一般到了惊蛰，春寒即将宣布结束，惊蛰一声雷，万物将复苏。人们之所以称之为龙抬头，是因为人们认为掌管着阴晴的是龙王爷，龙王爷睡醒了，抬头了。那么，那么长时间的寒冷即将告一段落，新年的一切新政即将开始。
人们常说，一年之计在于春。春季之计在于什么呢？可能是在于龙抬头吧。今年，我们该做些什么呢？首先，我觉得还是注意身体，保持身心的康泰。至于银子那是次要的。正如汉代著名医学家张仲景所告诫的那样，不能“竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，惟名利是务” ，否则，就是“崇饰其末，忽弃其本，华其外而悴其内”，当知“皮之不存毛将焉附”？那么，什么是皮，什么是毛？当然健康时皮，名利是毛。没有健康，再多的名利都是扯淡。说到这里，似乎又想到某年的春晚，“人身最痛苦的事是人活着，钱没了”，事实上，这不是人生最痛苦的事情。人生没有最痛苦的事情，埋怨自己痛苦，其实还有比你更痛苦的人。享受当下这种拥有的实在吧，事实上这是人生最快乐的事情。
说起人生，似乎我们不应该高谈阔论，因为很多时候高谈阔论的事情是没有发生在自己身上的。但我想说的是，人生，很关键的在于自己的心田。为何要让自己的心田杂草丛生呢？为何不经常为自己的心灵除草呢？谚云：舍得舍得，有舍才有得。事实上，人们在舍的过程中往往犹豫不决，这个过程往往是很痛苦的。事实上，这个过程也是需要经历的。就像我们去爬山，原本以为要带很多很多东西，整个背包里背了很多没有用的东西，在经历了长途跋涉之后，才发现，干粮和水才是最重要的，但却带少了。当然，这是闲话。

春天是一个美丽的季节，也是一个浪漫的季节。诗人们曾用“冬天来了，春天还会远吗”来提醒人们，春天的美好。的确，大地春回，万象更新，春的气息钻破冬季的冰罩，就像刚剥开蛋壳的鸡蛋一样可人，这应该是一个令人陶醉的季节。草木发芽、枝叶舒展，生机盎然，景色可餐。在这样一个美妙的季节里，我们应该紧跟《黄帝内经》的步伐。《素问·四气调神大论》明确指出：“春三月，此谓发陈。天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生；生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。” 抬头看时，“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”，多么动人的春景啊！此时，天地一同焕发生机，万物因此欣欣向荣。懂得养生的人都会晚睡早起，多到室外散步；散步时解开头发，伸展伸展腰肢，用以使情志宣发舒畅开来。天地使万物和人焕发生机的时候一定不要去扼杀，赋予万物和人焕发生机的权利一定不要去剥夺，勉励万物和人焕发生机的行为一定不要去破坏。这才是顺应春气、养护人体生机的法则。违背这一法则，就会伤害肝气，到了夏天还会因为身体虚寒而出现病变。为什么会这样呢？是因为春天生机不旺、以致供给身体在夏天茂长时所需的正气缺少的缘故。
养生的境界，最高层次乃是养心。那么，怎样养心呢？除了《黄帝内经》所说的“恬淡虚无”之外，能否再具体一点？当然能。 《黄帝内经》强调：生而勿杀，予而勿夺，赏而勿伐。”意思是说，多生机，多给予，多奉献，多奖赏，就像播种一样，播种一种行为，收获一种习惯，播种一种习惯，收获一种智慧，播种一种智慧，收获一种人生。只有付出，才能在丰收的时候获得可喜的收获。从这里不难看出，不要冲动，不要动怒。予人玫瑰，手有余香，就是这个道理。
龙抬头，也让沉闷的心情抬个头吧。抬头望天，其实天空依然那么蓝。雾霾终究是遮不住太阳的。只要“你是风儿我是沙，哪怕雾霾天空挂”。抬头吧，给自己的心灵放个假，抬头吧，让自己的心灵自由飞翔。