第六章 人母为本

［原文］

    谷神［1］不死，是谓玄牝［2］。玄牝之门，是谓天地之根。緜［3］緜呵!其若存!用之不堇［4］。

［注释］

    ［1］谷神：谷者，山谷也。神者，神奇也。大山大水中的长生之神。

    ［2］玄牝：具体所指非一，有天与地、鼻与口、上与下、父精与母血和肾、元神、黄庭中丹田、心之左右二窍等诸说。玄：幽远微妙之意。牝：母性、雌性生殖机能的代名词，指女性生殖器。玄牝：即神秘而可以生产万物的女性生殖器。

    ［3］緜：一般都认为通“绵”，实际上不是，这里的“緜”通“檰”，即杜仲树，其皮折之,白丝相连,江南谓之檰。初生嫩叶可食,谓之“檰芽”。杜仲的这种“丝”平常是看不见的，只有折之，才能显见，故下文才说“其若存”。如里是棉花纤维，那是什么时候都能看见的，不存在“其若存”的问题。

    ［4］堇：一般认为通“勤”，当“尽”讲。但通假字是无规律的，多为音通，那还不如直接通“尽”好了。

［译文］

    长生之神之所以能不死，是因为有女性的存在。女性的生殖能力，是万物生存的根本动力。万物之所以能繁衍不绝，正是有了女性那种似乎看不见，但客观存在的，用之不竭的神力呀!

［附文］

    1、女性万岁!

    读完《老子》第六章，我不由得喊出一句口号：女性万岁!这几天一件“骷髅衫”引的不愉快，一下子风吹云散了，只要女孩子高兴，你穿什么都是美的。不管是多么老的老太太，你都是世界上最美的人。

    2、“绵”与“檰”

    一般认为《老子》第六章的“緜緜呵”的“緜”通“绵”，似乎有道理，但你无法解释下面的“其若存”，再细的棉花纤维也是看得见的，怎么能“其若存”？只有杜仲的“丝”平常是看不见的，好像不存在，但一折之，就看到了，说明老子此词用得太绝妙了。没有生活实践的人，是不会用出这种语言的。下面就是我拍的杜仲“丝”。

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