司令读史(五十三)- 杆秤 埃及与中国

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杆秤
开罗博物馆
记得应是BC800多年吧?
中国杆秤,有记载是越国大政治家大商人范蠡发明的就是辞官而去的越王勾践谋臣范蠡。范蠡字少伯人称陶朱公,据说受打水的横杆启发,发明了杆秤。在理性的司令眼里,这与《淮南子》中说我们的祖先“见飞蓬转而知为车”发明幅条轮马车一样,典型的文人轻浮、附会、浅薄。
埃及人在金字塔石刻中就有 天平, 距今有四千多年。
大英博物馆收藏着一张著名的第十九王朝时期“阿尼的纸莎草(Papyrus
of
Ani)”绘画。画面上,去世的阿尼的灵魂被放在天平的一端,另外一端则是正义女神玛特翅膀上的羽毛。阿尼和他的妻子立在左面惴惴不安的看着。人头鸟Ba“巴”正在静观整个仪式。死神阿努比斯则蹲在那儿调整天平的精确度。鸟头书记官托特神Thoth正在等着记录称量的结果。天平的支柱上蹲着的狒狒则是托特神的化身。右下角则蹲着鳄鱼头、狮子河马身的怪物阿米特。42位神灵将围观这场审判,监督其是否公正,而阿努比斯将直接操纵着整个过程。
从没见过有称的历史研究文章,做为一位读史者,司令无从深入多说。只是做为亲见者,我们俞积俞多的所见,都表明古埃及在物与信几乎是全方位的先于中国先于世界拥有。事实胜于雄辩,客观的司令小兵亦俞来俞相信“没有古埃及,人类文明之光升起要迟许多”。
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考古学前辈是这样阐述研究考古学的意义的:“考古学的目的一不是为了夸耀古国的辉煌,二不是为了粉饰现实的政治。而是为了了解历史的真实,知道我们以前的路是怎样走过来的,以为参考,对我们将来应该走什么样的路有一个更清醒的认识。”
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