广西  波斯绿釉陶瓶

 

合浦廉州镇草鞋村汉代城址出土, 国内首次发现的东汉时期波斯绿釉陶瓶.

    

 

唐   闽（公元893--945年）的波斯孔雀蓝釉陶三系瓶   国家博物馆

 

 这个瓶的墓主是闽王王廷钧之妻。这件陶瓶的造型、釉色和腹部贴饰的纹饰都与在今伊朗发现的9--10世纪伊斯兰式样的釉陶瓶相同。从孔雀绿釉瓶的器形、纹饰看，尤其是那种幡幢状堆纹，在我国隋、唐、五代的陶瓷器中基本不见，因此，不可能是我国古代窑口的产品，而是从古代波斯传入的波斯陶瓷。

 

 

 

 

  

 

    

 

  

 

  

    我之所以反对“丝绸之路”的命名，而试图将其改为“丝玉之路”或“玉帛之路”，就是它极易产生一种可笑的误解——这是一条仅仅输出中国货的单向贸易通道。

 

    ... 可以被确认的是，除了输出丝绸、茶叶、酱菜和手杖，中国人也从“西方”输入移民、香料、矿料、马匹、羊毛、农作物种子、象牙、贝币、工艺技术、思想、宗教和神话。但基于狭隘民族主义的思维定势，很少有人会对这份“输入清单”做出必要的反应。我的研究已经表明，在中国神系中，存在着一些典型的异乡神祇，包括开辟神盘古、医药神西王母、财神陆吾，以及本文所讲述的火神、风神和春神（爱神）等等。他们是丝路上最高贵的“舶来品”，在融入华夏文化圈之后，成为中国人忠实的生命守护者，并对本土神系的丰富性做出重大贡献。

 

                                                           --   朱大可< 丝路上的火神、风神和爱神>

 

 

 

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