http://s6/mw690/001HMAaggy6IDvwTxIN85&690玉兽首人身——河西走廊商周大墓群收集" TITLE="商周 玉兽首人身——河西走廊商周大墓群收集" />

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梁思成曾有言：“艺术之始，雕塑为先。盖在先民穴居野处之时，必先凿石为器，以谋生存；其后既有居室，乃作绘事，故雕塑之术，始于石器时代，艺术之最古也。”

蒋卫东

　　1989年毕业于北京大学考古系，曾任浙江省良渚博物院院长，现为中国文物学会玉器专业委员会理事、中华玉文化中心专家委员、浙江省文物鉴定委员会委员。

　　玉石人像，在红山、凌家滩、大汶口、良渚、石家河、石峁等新石器时代文化中，均已出现，但史前玉人刻画简略，迄今尚未发现以写实手法详细描摹、完整再现人物五官发式和衣冠服饰的作品。第一批衣冠服饰俱全的玉石人像，出现在三千多年前的殷商时期。

　　考古发掘出土和传世的商代玉石人像形形色色，总数约20件，其表现的形象，有全身像与头像；琢刻的技法，则分为块状或柱状的圆雕与片状的浮雕。其中，圆雕的全身像为数最多，五官、发式、衣冠服饰的表现也最为翔实。圆雕全身人像有站和坐两种姿势。站姿者，或直立或曲立，双手多拢于腹前；坐姿者，或跪坐或箕踞。跪坐者，双手抚膝，气定神闲；箕踞者，双手撑地，仰面朝天，神色倨傲。与全身像相比，圆雕头像较少见。

　　圆雕玉人的头部普遍偏大，脸型因人而异，有长脸、圆脸、猴脸等，神情不尽相同。眼睛常见“臣”字眼，但也有单线刻画的橄榄形眼，眼大鼻宽，脸中部凹陷，额头前冲，形成了“凹面，冲额，塌鼻”的特点。而其发式有头顶留短发一周、头发剪齐到颈后、编发成辫再盘于头顶、梳短辫或发髻一条垂于脑后、两个上翘的角状发髻等丰富的样式。

　　据沈从文先生《中国古代服饰研究》，商代玉人的衣冠服饰也不少于三四种。头上或戴尖顶帽，或戴平顶冠，或戴筒形高冠，或裹巾子，或以圆箍形冠束发。衣服或长或短，或右衽或对襟，大多腰悬斧式“蔽膝”(围裙)。最华丽复杂的衣服，花纹绚丽，领口、襟缘、下缘、袖口及腰带，甚至可能用提花织物做成。妇好墓出土的腰佩宽柄器的跪坐圆雕玉人，高7厘米，发辫盘旋于头顶，戴圆箍形冠以束发，冠前有卷筒状装饰。身着对襟衣，衣领低垂于胸，长袖至腕，衣下缘似及足踝，衣上饰云纹、夔龙纹与蛇纹。腰束菱形纹宽带，腰左侧佩一宽柄器，脚着方鞋。有专家认为，此件玉人可能是妇好本人的雕像。

　　与圆雕玉人的正视形象不同，片状浮雕玉人像多作侧视蹲踞状，头顶高冠，双手如捧物般前伸上举，面目常未加细琢，表情略显呆滞，服饰大多仅以卷云纹笼统体现，不像圆雕人像那样千姿百态，富有变化。

　　商代这些形形色色的玉石人像，以其五官、发式、衣冠服饰和举手投足间的身段姿态，形象地再现了殷商社会不同阶层、不同性别、不同年龄人群间的生存状态，并由此勾勒出一幅幅活色生香的殷商社会“浮世绘”。