邳州玉器-迈出邳州，走向世界  邳州是全国著名的“玉雕之乡”，有“天下貔貅出邳州”的美誉，玉雕是邳州传统工艺中的一枝奇葩。时至今日邳州宝石玉器城统计数据显示，目前邳州玉雕作坊数百个，从业者近万人。俯瞰邳州玉雕业，李口玉器一条街、邳州古玩城、邳州宝石玉器城，三联花鸟市场等，点线面，琳琅满目。
科技木业城变玉器城
    李口在邳州并不起眼，但这里藏着一个闻名全国的玉作坊集中地，星罗密布着数百家玉雕作坊，他们来自全国各地。2010年，原先的科技木业城摇身一变成了经营面积达6万平方米的宝石玉器城，上百家经营玉器的商户入驻。
    走进http://www.daibaoyu.com/images/upload/Image/IMG_2654.JPG李口，处处皆闻琢玉声。在这万余平方的区域内究竟有多少琢玉人，谁也说不清，总之非常之多。听住在这里的朋友说，小作坊估计有一千三百余户，如按平均每户三人计，那么这里琢玉的人就有三四千，大多数是年轻的新邳州人。
   邳州宝石玉器城如今已构成了一个完整的玉器产业链，配套齐全，有专业打磨的，有卖雕刻工具的，也有黄金镶嵌的，还有做玉石鉴定的，自产和加工生产形式并存。开店面卖玉器是邳州玉器近几年的新变化，凡沿街可利用的都开了店面，比邻相连，前店后工场也是邳州玉雕传统特色。每天前来购觅玉器的人熙熙攘攘，从口音分辨，来自全国各地的人都有，真可谓“酒香不怕巷子深”，早已美名远扬，邳州的玉器年经营额可达数亿元之多。来到邳州卖玉料的新疆人现在越来越多，在南石皮弄形成了一个玉石市场，买卖十分兴旺。
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不仅邳州本地有名的玉雕大师都在园林路驻足，就连扬州、新疆等地的著名工作室也在这条街上开了分店，去年底，黛宝玉也进驻了邳州玉器城。目前邳州玉器城已开出40多家玉雕精品工作室，聚集着一批优秀的玉雕工艺师，传承邳州玉雕工艺。
    这些玉雕店招牌雅致，色彩对比强烈，十分醒目；店内装修现代，灯光通亮，让人觉着有品位，与以往“一间小门面两只小柜台”的小店面貌大不相同。楼下是很大的展厅与柜台，楼上的工作间能容下十来人，楼下做生意，楼上的工人都在忙忙碌碌琢玉。
举办大型玉石文化节 提升品牌形象http://www.daibaoyu.com/images/upload/Image/DSC05560.JPG
    邳州不产玉石，却以玉雕闻名天下。    2012年4月，玉文化交流会云集了邳州以及上海、苏州、河南等地100多家客商，展示了数千件玉器精品，甚至台湾也有玉雕家参展。
各地藏家莫名而来 玉器涨价人才紧俏
    邳州玉雕吸引了全国各地的玉友藏家，除了散户藏家逐年增加外，还形成了三股较大的客户流：浙江人收些杂件拿去赚差价，福建人拿了货销往南方城市和东南亚地区，安徽蚌埠等地则拿了货去做旧。
    蜂拥而至的客流，使玉器应声涨价，本来行情一般的仿古玉件这些年来已经悄然翻了一番。大量玉雕工作室的相继开出，使玉雕人才捉襟见肘，熟练工人的工资水涨船高，招工难的现象越来越严重。目前，邳州玉石文化行业协会正在和苏州工艺美术学院等相关院校洽谈，希望能逐步改变传统的师傅带徒弟模式，师资可以由协会组织有实践经验的玉雕师傅授课，办班由学校组织，毕业后直接对口从事玉雕等相关工艺行业。
     当然邳州玉雕产业蓬勃发展的背后也有一些问题，比如假乱差的形象依然严重，很多工作室急功近利，工艺水平低下，生产模式没有得到进一步调整，作坊式生产带来的是万人一工的同质化竞争，使得邳州玉器的名头受到很大限制。在市场经济中，要做大做强邳州玉雕业，不仅需要埋头琢玉，更要加快人才培育，更新文化创意理念，这样才能提升邳州玉雕在全国的影响力。
徐州高仿摘录

    简介：最近这样的仿品泛滥，各种器形都有，请大家当心。途中褐色部分不是糖色，而是人工烤沁，然后此部分就会做上人工灰皮，热水一泡会出灰，但是没有层次和深浅。这一批是用的青海白山料，有的批次用黄山料，有的用东北黄料，有的用青黄料子不一。这样的坯子加工完灰皮后，还会整体做皮壳，皮壳的一致性会很强，无论沁色和非沁色部位，包括刀工部位都似乎油润非常，合乎“老玉润泽啊，幽幽光泽啊”什么的理论。但是请注意，真正老玉的光泽不是平均的，而是因沁色，绺裂，密度的变化而发生变化，产生有层次的光泽的。

 

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简介：料子好吗?润吗？皮壳玻璃光舒服吗？沁色入骨吗？自然吗？沁色过度清晰吗？刀工规整流畅吗？第六张图片上刀工走砣子的痕迹开门吗？东西老韵足吗？呵呵，你找的出问题在哪里吗？这个图案和某位藏友的东西一致吗？我说最近这样的东西很多你门相信了吗

 1. 千万不要迷信什么“先看玉质”。“先看玉质”是老经验，就老一代的玩家来说，是没错，因为当时还没有把青海玉做的外观同和田玉一样的技术。但是现在不同。青海山料经过简单的热处理和表面抛光工艺，就完全可以达到不用专业仪器根本分辨不出来的水平，有的甚至仪器数据都分不出（针对料子极好的青海料来说）。

2. 细看沁色，这个是典型的仿半洒金沁。道理很简单，你看，表层的沁色虽然很像，但是内里的肉里没有发生相应的变化，比如绺裂，出灰皮，皮壳光泽的改变（有的藏友说沁色部位皮壳光泽和表象不变是真品的特点之一，我说正确，但是这个仅限于宏观上。如果近距离的微观下看，皮壳的气孔分布状态，密度，晶格脱水率，自然崩塌现象和加工痕迹的应力作用变化还是有很大的不同）。而且，这根hairpin的皮壳也不对，这根hairpin的问题出在抛光的方式出问题了。很明显的先做皮壳后整体抛光。因为它本身的皮壳沁色和表皮的凝光点无法匹配。

3. 看做工。我个人并不认为做工好到哪里去，完全没有手工的味道。上半部分典型的机工。象征头发的游丝阴刻线粗细都是一样的，直线指向性太强，这个在没有轴承和导轨的时代是不可能的,可能粗看有接刀的痕迹，粗细的痕迹，没用的，你看底槽的深浅是不是一致性太强，弧度过渡是不是太一致，就知道了。再看绞丝纹饰（看图4，显示了绞丝纹的内部，线头构成完全是多边形，及其生硬，绞丝纹的曲率改变和扭率改变没有有机的结合，因为机器无法在径向加工上再做3维度的复合微分矢量磨削，即使是现在德国BOSHI最最精密的数控金属加工机床也无法做出这么复杂的运动轨迹。）也是粗糙的机工。下半部分的龙，这下半部分可能是手工做的，因此和上半部分的高精度完全是一个天一个地的质量水准。看龙眼睛的呆滞无神，看肘部的比例失调，看爪子弯勾以及各个弧线部位根本没有管钻定位的痕迹。

 

4. 各位藏友，请保持冷静。别看到东西具备了料子好，工精，纹饰风格对路就认为是好东西，别一向迷信游丝毛雕不可仿，别迷信即使东西不对，但是料子对了我就不吃亏等等这些理念。这些理念有其很大的局限性。要知道，作假的人就是从这些理念出发为各位量身定制的“高古玉艺术精品”。

 

白玉郎给大家介绍一下一般这类东西的特点：

1. 料子好（其实是做出来的）：往往少沁色，80%以上部位开窗让你看出大部分的优质白玉黄玉。

2. 规则外形加工：东西的基本形状往往是很规则的几何图形，比如左右对称的形状，纯圆形，对称的梯形三角形，圆柱体，空心圆柱体。

3.工艺精良： 阴刻，浮雕，镂空，绞丝，半坡刀，斜刀环打等各个时代的顶级工法一应俱全，图案复杂精美。

4. 皮壳光泽姣好，但是没有任何光线反射的变化。无论沁色还是非沁色部位。

5. 整体纹饰加工往往就是数把刀头完成，因此你会发现，东西图案的线条粗细也就是少数的几种，而且没有任何粗细的变化，线条底槽的深度也是一致的。

6. 热水泡也出灰皮，但是没有层次，灰皮和沁色，刀工，脱水晶格没有相呼应的关系。

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 有网友天牛评论：

历来徐州蚌埠为在全国仿高古玉器首屈一指.

尤徐州高仿更甚.好的仿品能以假乱真.

近来更是从德国引进玉器加工机器堪比手工，

仿得再好.终不归自然

 

另有一说：苏扬仿古，徐州做旧;两地配合，仿古极精。长现于各大拍卖及高端市场。