项廷纪

阑珊心绪，醉倚绿琴相伴住。一枕新愁，残夜花香月满楼。

繁笙脆管，吹得锦屏春梦远。只有垂杨，不放秋千影过墙。

这是一个温馨美好而又感伤无奈的残夜。长夜静静地流逝，快要流尽了。此时花香经过彻夜的酝酿，已到了最芳馨最浓郁的时候，而明月虽已西斜，但词人所居的楼头，却依然清辉洒遍，这难道不是最温馨最美好的夜晚么？

“阑珊心绪，醉倚绿琴相伴住。”这首词前二句是说，心情惆怅心绪低落，醉后倚靠着绿绮之琴独自愁苦。

“一枕新愁，残夜花香月满楼。”三四句是说，满枕新愁无处倾诉，长夜将尽香花袭人月光照遍新楼。

此时的词人，刚从春梦里醒来，他情绪低落，百无聊懒，一张绿绮琴倚在身边，却因醉意未消，无力拨弄，一枕的愁还氤氲于床头，那自然是一场春梦给他新添的愁云了。在如此美好的春夜里，他为何沉醉、为何心绪不快、为何愁恨梦萦，为何如此感伤无奈。

这首词的上片，就为我们展现了一个如此充满疑问的场景。

“繁笙脆管，吹得锦屏春梦远。”过片二句是说，隔壁不知是谁吹奏出急促的笙歌，把我这锦屏美梦相思之情吹走。

过片似乎是个答案。“锦屏春梦”，这当然是一场好梦，虽然我们暂且还不知道梦的内容，但这四字中流露出来的风流富贵气息，还是可以感知到的。

于是词人情绪低落了，于是好梦既被悟到难以成真，词人又添了一枕新愁了——这似乎是很顺理成章的答案。然而奇怪的是，词人非但不抱怨邻宅送来歌吹声，而且还希望邻宅送来的东西越多越好。

“只有垂杨，不放秋千影过墙。”末二句是说，只有这绿荫匝地的垂杨啊，不放秋千的影子越过墙头。

词人所抱怨的是，只是邻宅墙边那枝条万千的垂杨太茂密了，以至将那后院的秋千影子（夜残月西，月光本可投送秋千影过来）阻住不放，不让它随着笙管声一起来到墙的这边。

这就是本词的妙味所在。最后两句中“秋千”二字最引人注目。“秋千”与笙管彻夜一样，都是富贵人家的象征，而作者做的是富贵风流的“锦屏春梦”，然则他的梦境，与现实中的富贵邻家，有无可联系之处呢？此其一。其二，秋千是闺中的游戏，晚上的秋千影虽然不曾过墙。其二，秋千是闺中的游戏，晚上的秋千影虽不曾过墙，但白天少女们蹴秋千时的轻快笑声、天真娇语，却极易传过墙来。闻其声而不睹其人，词人能不白日劳思、夜来成梦？笙管吹散好梦，固然可恼，但念及笙管与白天的笑语来自同一方向，又怎能不变恼为怅，怅恨笙管之外无他物同时传来？

如此说来，“只有垂杨”两句，是景语也是情语，只不过它不像“多情却被无情恼”那么说得露骨，而是含蓄、沉著，但一旦被人悟出，其滋味倍觉深长。

项廷纪

阑珊心绪，醉倚绿琴相伴住。一枕新愁，残夜花香月满楼。

繁笙脆管，吹得锦屏春梦远。只有垂杨，不放秋千影过墙。

项廷纪（1798~1835）字莲生，初名继章，又名鸿祚。浙江钱塘（今杭州）人。清道光十二年（1832）举人。中举前三年，火毁其家，奉母入京投亲，半道遇水，母与侄死之。中举后，应礼部试不售，归益困，遂以愁病卒。工词，自言幼有愁癖，故其情艳而苦，其感于物也郁而深。论者谓其词有姜夔之幽涩而去其俗，有吴文英之深细而化其滞，有张炎其秀折而去其率，荡气回肠，与纳兰若容、蒋春霖为清词三鼎足。词集名《忆云词》。