田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。

笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。

唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答：

“秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。”

这首诗题为《插秧歌》，入手即表现了插秧的繁忙。

“田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。”这首诗的首联是说，农夫抛起秧苗，农妇接住秧苗，小儿子拔起秧苗，大儿子种下秧苗。

插秧关系到收成的好坏，万不能失时。因而值此农忙时节，无论男女老少，一齐来到田头，各有自己手头的农活，不敢稍有懈怠。

“笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。”颔联是说，斗笠当做头盔，蓑衣当做铠甲，雨水从头上淋入，弄湿了肩胛。

笠指斗笠，是一种用竹篾编制的遮雨的帽子。兜鍪，即头盔，古代士兵长戴以防护头部。蓑，是用草或棕毛制成的一种可披挂在身上的雨具。甲指古代士兵所穿的护身铁衣。。天公不甚作美，连连洒下雨水，正在插秧的农家夫妇只好戴上斗笠，披上蓑衣。这里作者别出心裁地将“斗笠”比作头盔，“蓑衣”比作铁甲，不仅是为了变化生新，而且也是向读者暗示：插秧简直就是一场紧张的战斗，农家儿女正像全副武装的士兵一样在与天奋斗，与地拼搏。同时，两个形象化的譬喻叠用，还化板滞为生动，造成一种前人所称赞的“活泼泼”的气势。胛指肩胛。雨势很猛，尽管带盔披甲，仍淋得浑身湿透，在如此恶劣的条件下插秧不辍，其艰苦可以想见。“农事不饶人”固然是其冒雨劳作的原因，但农家吃苦耐劳的精神也得到了充分的显现。

前四句以朴素的语言、白描的手法向读者展示了一幅生动的画面；后四句，作者除对活跃在画面上的农家夫妇进行点染外，还给它配上了声声入耳的画外音。

“唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。”颈联是说，农妇呼唤农夫吃早饭，休息一会儿，农夫弯腰低头劳作，没有答应，只是说道：

渠，意即他；霎，即一会儿。这是写农妇招呼农妇小憩片刻，且去用餐。朝餐，点出农夫一早出工，直到现在还水米未沾，要不是农事紧张，何止如此？而农夫他仍然保持着插秧的姿势，手脚不停地忙着，仿佛连抬起头来望一眼的功夫也没有。这里，“只不答”并不是说他对农妇的呼唤置若罔闻，一声不吭，而是说他没有答应农妇“歇半霎”的请求。事实上，他用别的话题将农妇支吾了开去。

“秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。”尾联是说，秧苗根部还不牢固，这块田里的秧苗还没有拆插完毕，你回家一定要提防好小鹅小鸭。

末两句便是农夫的答话。莳指栽种，匝指完毕。言外之意是在这当口，我怎能歇得下呢？话虽简短，意实明了。同时他还嘱咐妻子：照管好家中饲养的鹅与小鸭，提防他们出来糟蹋秧苗。真是时时尽力，处处操心。农家的勤劳、艰辛，全部凝聚在这朴实的答话中。

诚斋体的特点之一是语言生动、新鲜活泼，富于幽默诙谐的风趣。这首插秧歌似是率口而出，却又不失耐人寻味的新鲜之意和活泼之趣，因而从中可以看出诚斋体的这一特点。

杨万里

田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。

笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。

唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答：

“秧根未牢莳未匝。照管鹅儿与雏鸭。”

注释
兜鍪（móu）：古代战士戴的头盔。
胛（ji）：肩胛，胳膊上边靠脖子的部分。
渠：他，代词。
朝餐：早饭；吃早饭。
半霎：极短的时间。
莳：移植。
匝：遍；满。