花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无着处；手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去 ？柳丝榆荚自芳菲。不敢桃飘与李飞；桃李明年能再发，明年闺中知有谁？三月香巢初垒成，梁间燕子太无情！明年花发虽可啄。却不道人去梁空巢已倾。一年三百六十日，风刀霜剑严相逼；明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人；独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门；青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。怪侬底事倍伤神？半为怜春半恼春；怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞；愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头！何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流；质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时，——一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！

这是曹雪芹在《红楼梦》第二十七回中代黛玉写的《葬花吟》。黛玉在怡红院吃了晴雯的“闭门羹”，触动了身世之感：“如今自己父母双亡，无依无靠，现在他家依栖。如今认真淘气，也觉没趣。”“眼睛含着热泪，好似木雕泥塑一般，直坐到三更多天方才睡了。”第二天，她看见落红满地，触景生情，如泣如诉地吟出了这篇《葬花辞》。

“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。”开头四句是说，花儿凋谢飘飞，飞舞漫天；鲜红的颜色消退，芳香的气息散去，有谁怜惜它？浮游的蛛丝柔软地系在一起，漂浮在春日的台榭前；飞落的柳絮轻轻地沾在一起，扑向锦绣的门帘。

她看着“红香消断”无人怜惜的落花，仿佛与自己的处境有某些相似似的，不由从心底里发出一声人生的叹喟。她黯然伤神，自己远离家乡，寄人篱下，何尝不像这“游丝”“落絮”一般？在开头四句描绘的一幅残春景象中，“花谢花飞花满天”是主景，黛玉有着花一样的容颜，花一样的飘零身世，落花这一自然现象就很富有象征意味了。

“闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处；手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去。”接着四句是说，闺阁中的少女怜惜晚春，惆怅的思绪萦满心怀，没有排遣的地方。我手中拿着用来埋葬落花的锄头，走出绣花的门帘，怎么忍心践踏着落花走来又走去？

当这位愁绪满怀的闺中女儿出现在落花缤纷的环境中，她对着满地落红，踟蹰不前了，她不忍用脚去践踏可怜的残红啊！这里表现出黛玉内心一种既细致的感情，她对落花有一种特殊的休戚相通的怜爱之情。

“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞；桃李明年能再发，明年闺中知有谁？三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢已倾。”这八句是说，柳条和榆荚钱自顾自地芳香繁茂，哪里管得了桃花与李花的飘落纷飞！桃花与李花明年都能再次开放，但明年的闺中，怎能知道还有谁呢？三月的时候，散发着花瓣香气的燕巢刚刚筑成，梁间的燕子太过无情！明年的花儿再次开放，即使可以啄下筑巢；却不知道人已离去，房梁已空，燕巢已倾落。

前面责怪柳丝榆荚和燕子，用的是为落花鸣不平的方式。

“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼；明媚鲜妍能几时，一朝漂泊耐寻觅。”这四句是说，一年三百六十日，刀一样的寒风，利剑般的严霜，严酷地逼迫着花儿。纵使花儿明媚鲜艳，又能持续多长时间呢？等到某一天就会漂泊零落，难以寻觅。

这四句似乎是在抱怨花儿不堪风霜之苦。句句不离咏花，又句句都是在影射人事。而我们这位不肯“随分从时”的女主人公不正时时经受着封建礼教的“风霜刀剑”么？

这首葬花辞的主要艺术手法是借花喻人，并由花及人。通过女主人公林黛玉对外面自然界落花现象的感叹，一步一步地透露出自己心底的哀怨和对封建礼法社会的不满。开始是用隐喻和象征的手法，后来逐层推进，渐渐明晰地由感伤落花而涉及人事，咏花即是咏人，花与人融合一体了。

诗写到这里，下面在写法上更进而从写花转入以描绘女主人公的自我形象为主。

“花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人；独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”这四句是说，花儿开放的时候容易看见，凋落时却难以找寻；台阶前伤心坏了我这个埋葬落花的人儿。我手里拿着葬花的锄头，泪水暗暗洒落，洒上空空的枝头便显出血痕。

这时凸现在读者眼前的是独把花锄、哀痛欲绝的葬花人。相传湘妃哭舜，泣血洒染竹枝而成斑竹。现在黛玉见枝头春花落尽，她泪洒空枝，“洒上空枝见血痕”，可见其伤心到何等程度了！

“杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门；青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。”这四句是说，杜鹃不在啼鸣，此时正是黄昏；我背负着葬花的锄头回到房中，掩上一重重朱门。清荧的油灯映照着墙壁，我刚刚睡下；冰冷的雨滴敲打着窗户，我的被子还没有温暖。

她悲花，也是自悲。一盏清灯，一窗冷雨，一个孤苦伶仃的人，那是何等萧条、冷落的环境，何等凄凄惨惨戚戚的况味！这青灯冷雨一幕，淋漓尽致地表现出黛玉极度地孤独、苦闷，极为浓重的忧愁伤感。

“怪侬底事倍伤神？半为怜春半恼春；怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。”这四句是说，责怪我为了什么事倍加伤心？一半是因为怜惜春光，一半是因为嗔怪春光。怜惜春光忽然来到，嗔怪它忽然离去；来到的时候默默无言，离去的时候我也无法听闻。

极度的痛苦使黛玉转而剖析自己，难道这只是我多愁善感的性格吗？

“昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞；愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘？”这八句是说，昨天晚上我听到庭院外有悲伤的歌声响起，不知那是花儿的魂魄，还是鸟儿的魂魄？花儿的魂魄、鸟儿的魂魄总是难以留驻，鸟儿自是沉默不语，花儿自是含着娇羞。我希望我的肋下生出一双羽翼，随着落花飞到天际的尽头。天际的尽头，什么地方有芳香的土丘？

林黛玉和贾宝玉都是封建社会的叛逆者，他们反对礼教，鄙弃功名，向往自由，追求理想的爱情生活。可是封建正统势力如“风霜刀剑严相逼”，林黛玉作为一个寄人篱下的孤女，更深切地感受到这一点。她反抗，挣扎，可感到前景渺茫。于是她在极度的失望之中，把自己的理想寄托幻觉：她恍惚感到花魂鸟魂在呼喊和召唤她想摆脱这令人窒息的尘俗世界，冲破封建礼教的封建枷锁，飞向理想的自由天地。可是，她迷惘了，即使飞到天的尽头，也找不到自己的归宿呀。究竟何去何从？她预感到自己面前只有最后一条路——与落花相同的命运。

“未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流；质本洁来还洁去，不教污淖陷沟渠。”这四句是说，不如用锦缎做的囊袋，收起落花的清艳遗骨；用一捧干净的泥土，掩埋这绝代风流。花儿的本质本来洁净，如今仍就回归洁净；不让它污浊肮脏地陷落在水渠泥沟里。

她宁愿想落花那样的纯洁，坚持自己高洁的人格，为追求理想而痛苦地死去，也不愿随波逐流，身陷尘俗的污泥浊水。

这首葬花辞哀伤婉约，纤巧细腻，与黛玉的出身、地位、处境及为人行事十分贴切，很好的体现了她纯情诗人的个性和艺术才华，甚至于她弱不胜衣的体质也十分相称。诗中写出了她的孤芳自赏、高傲不屈，和由于看不到出路而产生的悲观、伤感和失望的情绪。特别是这一段的“质本洁来还洁去”表白，和决定以身殉情的决心，充分显示了这位宁愿毁灭自身、也不苟活人世的少女的倔强、复杂的内心世界，令人赞叹叫绝。

“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时，——一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”末八句是说，落花你今天死去，我来收殓埋葬；我却不能预知我自己何时丧亡。我今日埋葬花朵，人们笑我痴情；他年埋葬我的怎知是谁？请看吧，春光逝去花儿渐渐凋落的时候，便是美丽少女衰老、死去的时候。等到有一天春天已尽，美丽的少女老去；那时花儿凋落，人儿逝去，都无从得知！

葬花辞结尾八句，情调越来越伤感了。因为人与花一样，同样是注定了悲剧的命运，怜花、惜花、悲花、悼花，实际上也是自怜自惜，自悲自悼。最后绾合花、人，道出了葬花人伤悼落花的真正原因，实在是因为自己心中原有一段解不开的痴情啊！

葬花辞是《红楼梦》中全部诗词的代表作，从思想内涵来说，可以说是《红楼梦》的一曲主题歌。就诗歌艺术而论，在中国古诗长篇中也是第一流的。